Así que se puso en camino para ver si podía pedir prestado uno, pero era ya muy entrada la noche, y comenzó a preocuparse de la reacción que le recibiría cuando le pidiera prestado el gato al vecino, teniendo que despertarlo, sacarlo de la cama, todo esto en medio de la noche.
Empezó a pensar en cómo se sentiría el vecino, cómo de enfadado y resentido estaría, y cómo no querría levantarse para darle el gato, que seguramente no podría encontrarlo en el garaje de todas maneras y tendría que andar buscándolo, y quizás tener que encontrar una linterna y tener que pasar por todas esas molestias. Cuanto más pensaba en ello, más se enfadaba.
Finalmente llegó a la casa del vecino, subió las escaleras y golpeó la puerta vociferando, y cuando el hombre apareció, le dijo: “¡Bueno, pues, puedes quedarte tu maldito gato si es así como te sientes!”
Eso desafortunadamente ilustra el problema que demasiado frecuentemente ocurre en nuestras vidas. Es porque no hacemos caso de la exhortación del apóstol: “todo lo que es verdadero”. Esa es la primera realidad: las cosas como son, no como pudieran ser. “Todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.” Esta es una elección deliberada de la voluntad a negarnos a pensar en lo negativo, sino a pensar en lo positivo de cada situación, o sobre cualquier persona. Entonces el Dios de paz estará contigo. Si pones tu mente en eso, el Dios que mora en ti se expresará en términos de paz en vez de contienda y confusión.
El propósito del cristianismo es la vida. Estoy impresionado sobre el hecho de que cuando nuestro Señor Jesús vino, no le habló a la gente sobre la religión. Les habló sobre la vida, sobre su trabajo en la cocina o el taller, sobre cómo vivían y pensaban y actuaban, sobre lo que les decían a sus niños y a sus compañeros, y de cómo se llevaban con sus vecinos. No vino para hablarles sobre problemas teológicos, sobre relaciones existenciales y demandas interpersonales yconfusión epistemológicas. Vino para hablarles sobre la manera en la que estaban viviendo, cuya vida puede ser manifestada en términos de nuestras personalidades, y que todo está diseñado para volvernos a eso.
Para tú vida
¿Nos estamos alineando en oración en nuestro pensar para que esté basado en la realidad del Cristo que está vivo en nosotros, y confiamos en la buena y perfecta conclusión de Dios que está obrando en todas las circunstancias de la vida?
Empezó a pensar en cómo se sentiría el vecino, cómo de enfadado y resentido estaría, y cómo no querría levantarse para darle el gato, que seguramente no podría encontrarlo en el garaje de todas maneras y tendría que andar buscándolo, y quizás tener que encontrar una linterna y tener que pasar por todas esas molestias. Cuanto más pensaba en ello, más se enfadaba.
Finalmente llegó a la casa del vecino, subió las escaleras y golpeó la puerta vociferando, y cuando el hombre apareció, le dijo: “¡Bueno, pues, puedes quedarte tu maldito gato si es así como te sientes!”
Eso desafortunadamente ilustra el problema que demasiado frecuentemente ocurre en nuestras vidas. Es porque no hacemos caso de la exhortación del apóstol: “todo lo que es verdadero”. Esa es la primera realidad: las cosas como son, no como pudieran ser. “Todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.” Esta es una elección deliberada de la voluntad a negarnos a pensar en lo negativo, sino a pensar en lo positivo de cada situación, o sobre cualquier persona. Entonces el Dios de paz estará contigo. Si pones tu mente en eso, el Dios que mora en ti se expresará en términos de paz en vez de contienda y confusión.
El propósito del cristianismo es la vida. Estoy impresionado sobre el hecho de que cuando nuestro Señor Jesús vino, no le habló a la gente sobre la religión. Les habló sobre la vida, sobre su trabajo en la cocina o el taller, sobre cómo vivían y pensaban y actuaban, sobre lo que les decían a sus niños y a sus compañeros, y de cómo se llevaban con sus vecinos. No vino para hablarles sobre problemas teológicos, sobre relaciones existenciales y demandas interpersonales yconfusión epistemológicas. Vino para hablarles sobre la manera en la que estaban viviendo, cuya vida puede ser manifestada en términos de nuestras personalidades, y que todo está diseñado para volvernos a eso.
Padre, enséñame que el optimismo lleno de fe no está arraigado en mi propia fuerza sino en el conocimiento de que Tú estás en control y de que Tú eres capaz de satisfacer cualquier necesidad o reto con el que me enfrento.
Amén
Para tú vida
¿Nos estamos alineando en oración en nuestro pensar para que esté basado en la realidad del Cristo que está vivo en nosotros, y confiamos en la buena y perfecta conclusión de Dios que está obrando en todas las circunstancias de la vida?
DIOS CONTIGO
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CON AMOR, MARIAM...