martes, 4 de junio de 2013

PROFECÍAS CUMPLIDAS


PROFECÍAS CUMPLIDAS POR DIOS AL PUEBLO DE ISRAEL, LAS QUE ESTÁN CUMPLIÉNDOSE Y LAS FUTURAS 
El cumplimiento de las profecías implica el reconocimiento de Jesús. 
Tal vez los cristianos tengamos la idea de que la nueva alianza de Dios con los hombres hizo caducar su vieja alianza con el pueblo de Israel, pero las evidencias muestran que el pueblo elegido, que sobrevivió como nación a todos los pueblos vecinos en los últimos 5000 años, fue hecho resurgir y se ha reinstalado en su tierra, y quedan aún más profecías por cumplir. 
Pocos estudios bíblicos son tan emocionantes como el examen de los judíos en la profecía, los judíos son uno de los puntos focales clave de la profecía bíblica. 
Fuentes: Prophecy Watch, SdeT


EL PUEBLO JUDÍO ESTA EN EL CENTRO DE LOS DESVELOS DE DIOS

Las Escrituras revelan los Judios como “la niña de los ojos de Dios” (Zacarías 2:8). Su tierra es descrita como “santa” (Zacarías 2:12). Su ciudad de Jerusalén se denomina el “centro de las naciones” (Ezequiel 5:5).

Ellos son descritos como la esposa rebelde de Dios (ver Ezequiel 16 y el libro de Oseas). Y la Biblia deja claro que van a ser objeto de la ira tanto de Dios (Jeremías 30:7) y de Su gracia (Zacarías 13:01) en los últimos tiempos.

El panorama de la profecía que se refiere a los judíos es impresionante. Se aplica al pasado, al presente y al futuro. Demuestra el amor y la gracia de Dios como ninguna otra cosa. 

Pablo estaba tan abrumado por la paciente determinación de Dios de traer un remanente de los Judios a la salvación que él gritó en éxtasis:
“¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11:33).

Echemos un vistazo a los increíbles profecías que pertenecen al pueblo judío, y vamos a empezar con las profecías que ya se han cumplido.

PROFECÍAS CUMPLIDAS 

1) Dispersión – Los judíos fueron advertidos en repetidas ocasiones que se dispersarían en todo el mundo si no eran fieles a su pacto con Dios. Considere las palabras de Moisés:
“El Señor te dispersará entre todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro…” (Deuteronomio 28:64, véase también Levítico 26:33).

2) Persecución – El Señor también advirtió a los Judios que serían perseguidos dondequiera que fueran. Una vez más, las palabras de Moisés son gráficas al respecto:
“En aquellas naciones no encontrarás paz ni estabilidad. Yavé te dará allí un corazón cobarde, atemorizado e inquieto de día y de noche”  (Deuteronomio 28:65).

3) Desolación – Dios prometió que después de su dispersión, su tierra se convertiría en “desolada” y sus ciudades se convertirían en “desechos” (Levítico 26:33). Moisés lo puso más gráfico cuando dijo:
“el extranjero que venga de tierra lejana… dirá: ‘Toda su tierra es azufre, sal, un desperdicio ardiente, sin sembrar e improductiva, y ninguna hierba crece en ella’”( Deuteronomio 29:22-23).

4) Preservación – Pero Dios, en su gracia maravillosa prometió que iba a preservar la Judios como un pueblo separado durante sus viajes alrededor del mundo. (Ver Isaías 66:22, Jeremías 30:11, 31:35-37) Isaías lo dice de una manera colorida. El dice que el Señor podía no podría olvidar a Israel más que una madre puede olvidar a su niño de pecho (Isaías 49:15). Y añade que Dios no puede olvidar a Israel porque Él lo ha tatuado en las palmas de sus manos (Isaías 49:16).

DIOS CUMPLIÓ

Dios ha cumplido las cuatro profecías durante los últimos 2.000 años. En el año 70 dC los romanos destruyeron la ciudad de Jerusalén y llevaron a la nación judía al cautiverio, la tierra fue desolada y se dispersó el pueblo judío por la faz de la tierra. Como fue profetizado, dondequiera que iban eran perseguidos, con la persecución que culminó en el Holocausto Nazi de la Segunda Guerra Mundial.

Pero Dios también conserva a los Judios, y el cumplimiento de esta profecía ha sido uno de los milagros más notables de la historia. Ningún otro pueblo nunca ha sido tan dispersado y sin embargo capaz de mantener su identidad como nación.

PROFECÍAS ACTUALES 

Tenemos el privilegio de vivir en una época en que Dios está cumpliendo muchas promesas a los Judios. Lo qué es un testimonio del hecho de que Dios está vivo, Dios está en su trono y en control, y Dios es fiel a sus promesas.

1) Recogida – Los profetas del Antiguo Testamento prometen repetidamente que llegará el día en que Dios reunirá a los Judios en Palestina (véase Isaías 11:10-12 y Ezequiel 36:22-28). Esta notable recogida de los Judios de los cuatro confines de la tierra se ha producido en nuestro tiempo de vida. La Primera Guerra Mundial preparó el terreno para que el control de Palestina fuera trasladado de una nación que odiaba a los Judios (los turcos) a una nación que simpatizaba con su retorno (Gran Bretaña). El Holocausto de la Segunda Guerra Mundial preparó al pueblo motivándolo a regresar a la tierra.

2) Nacionalidad – Los profetas declararon que cuando regresara el pueblo, la nación de Israel sería restablecida. Esto ocurrió el 14 de mayo, 1948 (véase Isaías 66:7-8; Zacarías 12:3-6). Este es el evento profético piedra angular de nuestra época. Es un hecho que los estudiosos proféticos han señalado desde hace 400 años en medio de mucha burla y ridículo por los que creyeron que Israel nunca volvería a existir como nación.

3) Recuperación – Dios prometió que con el restablecimiento de la nación, la tierra florecería de nuevo (Isaías 35:1-7; Joel 2:21-26). Como Ezequiel dijo, la gente algún día exclamar:
“¡Esta tierra desolada se ha hecho como el huerto del Edén!” (Ezequiel 36:35).

Y eso es exactamente lo que la gente exclama hoy cuando visitan Israel, porque es una vez más una tierra de leche y miel. Más de 300 millones de árboles se han plantado en este siglo. Las precipitaciones han aumentado 450 por ciento. Los antiguos pantanos infestados de malaria se han convertido en tierras de cultivo. El agua del Mar de Galilea se ha canalizado a los desiertos, haciendo que florezcan.

4) Idioma – Cuando los Judios fueron dispersados ??en todo el mundo en el siglo I, se dejó de hablar la lengua hebrea. Los Judios que se asentaron en Europa desarrollaron un lenguaje llamado yiddish (una combinación de hebreo y alemán). Los Judios en la cuenca mediterránea mezclaron el hebreo con español para producir un lenguaje llamado ladino.

El profeta Sofonías implicó que llegaría un momento en que se restablecería el idioma hebreo (Sofonías 3:09). Y ha sido así. Hoy en día los israelíes hablan hebreo bíblico. Es el único ejemplo en la historia de la resurrección de una lengua muerta. El hombre que Dios usó para revivir el idioma fue Eliezer Ben Yehuda (1858-1922).

5) Jerusalén – Jesús dijo que uno de los signos más seguros de su inminente retorno sería la re-ocupación de Jerusalén por los Judios (Lucas 21:24). Esto ocurrió durante la Guerra de los Seis Días en junio de 1967.

6) Fuerza Militar – Zacarías profetizó que cuando se restablecieran los Judios en la tierra, su fuerza militar sería abrumadora – como “una antorcha ardiendo entre gavillas” – y que iban a “consumir” a todos los pueblos de alrededor (Zacarías 12 : 6). ¿Se necesita decir algo sobre el cumplimiento de esta profecía?

7) Punto Focal – Israel siempre se representa como el punto focal de la política mundial en los últimos tiempos (Zacarías 12:3; 14:1-9). Esto ha sido así desde el boicot petrolero árabe en 1973. Occidente se dio cuenta de su dependencia del petróleo árabe y comenzó a abrirse a la obsesión árabe para aniquilar a Israel.

PROFECÍAS FUTURAS 

1) Tribulación – Dios pondrá al pueblo judío a través de un período sin precedentes de tribulación (Deuteronomio 04:30), en la que dos tercios de los Judios perecerán (Zacarías 13:8-9). El objetivo será ablandar el corazón de un remanente para que puedan aceptar a Jesús como su Mesías.

2) La salvación – Un remanente de los Judios “contemplarán a Aquel a quien traspasaron” y lo aceptarán como Señor y Salvador (Zacarías 12:10; Romanos 11:1-6,25-29).

3) Primacía – Entonces Dios reunirá a todos los Judios creyentes en Israel, donde será establecida como la primera nación en el mundo durante el reinado milenario de Jesús. (Véase Deuteronomio 28:1,13; 2 Samuel 7:09, Isaías 60-62;. Miqueas 4:1-7)

AMOR INFINITO DE DIOS 

Dios puso a los Judios a un lado y bajo la disciplina debido a su desobediencia, pero Él no les cortó de su gracia.

Tiene la intención de traer a Su caprichosa esposa a casa:
“Porque los hijos de Israel se mantendrá durante muchos días sin rey o príncipe… Después, los hijos de Israel volverán y buscarán al Señor su Dios… y vendrán temblando al Señor y a su bondad en los últimos días”. (Oseas 3:4-5)

La misericordia y la fidelidad de Dios para mantener sus promesas al pueblo judío debe ser una fuente de ánimo para todos los cristianos. Mientras vemos a Dios cumplir promesas que Él hizo al pueblo judío miles de años atrás, podemos estar absolutamente seguros de que Él será fiel para cumplir todas las promesas que ha hecho a la Iglesia.








EL PAPA FRANCISCO EN LAS PROFECÍAS DE LOS TIEMPOS FINALES


COMO ENCAJA EL PAPA FRANCISCO EN LAS PROFECÍAS DE LOS TIEMPOS FINALES 
Las profecías suelen ser simbólicas, pero suficientes profecías sobre la Iglesia nos hablan de una persecución creciente, de la huída de un papa de Roma y de su asesinato, y que luego vendrá otro que hará triunfar a la iglesia y le devolverá su esplendor. Sin embargo y por ahora, Francisco parece haber desactivado la animosidad del “mundo” hacia el Papa y está dando pasos pastorales tendientes a la reconstrucción.  
Fuentes: Cesar Uribarri para ReL, Corazones, SdeT.  



El Papa (Francisco) está concitando la benevolencia y la simpatía de enemigos internos y externos, por ahora. Entonces, ¿será este Francisco el que sufra en los meses por delante el recrudecimiento de la persecución, llegando incluso a escenarios más graves, o ya se está produciendo el viraje y la Iglesia comenzará a florecer? 

Recordemos lo que dicen las profecías, sobre todo las más valoradas, las de Don Bosco y veamos su simbolismo.

UN PAPA HUYENDO DE ROMA

Además de San Malaquías, muchos otros han predicho el fin de las dinastías papales. Hay mucha literatura sobre el tema del Papa, huyendo o cautivo, pero siempre lejos de Roma. Nostradamus fue uno de ellos, pero hubo muchos más.

Jeane Dixon, que ya predijo una alianza entre EEUU y Rusia para luchar contra China, también dijo que hacia finales de siglo un Papa será herido. Y otro morirá asesinado hallándose lejos de Roma. A partir de tal hecho, la Iglesia tendrá un tipo de gobierno distinto al Papado. Lo mismo anticipa el tercer secreto de Fátima recientemente revelado.

Juan de Vatigueiro, en el siglo XIII, predijo que cuando el mundo se encuentre perturbado el Papa cambiará de residencia, y durante 25 meses no habrá ningún gobierno ni Papa en la Iglesia de Roma.

Juan de Rocapartida, 100 años después, profetizó que al acercarse el fin del mundo, el papa y sus cardenales habrán de huir de Roma en trágicas circunstancias hacia un lugar donde permanecerán sin ser reconocidos. El Papa sufrirá una cruel muerte en el exilio.

Nicolás de Fluh, en el siglo XV, previó que llegaría un tiempo en el que la Iglesia quedaría desolada, sin Pedro ni sus sucesores.

Helen Wallraf, vidente, declaró el siglo pasado que llegaría el día en que el Papa huya de Roma con la sola compañía de cuatro cardenales.

Anna Katerina Emmerick vio al Papa huyendo, débil y agotado por los muchos pesares y tribulaciones y al Vaticano quemado hasta los cimientos.

Pio X tuvo una visión en 1909. Durante una audiencia, el Papa se desmayó y, al recobrar el conocimiento, dijo que llegaría un día en el que el Papa abandonará Roma y será transportado, enfermo, por encima de los cadáveres de sus cardenales.

Don Bosco, advirtió al Papa Pío IX de que llegará un día en que una luz brillante resplandecerá en el cielo, en pleno fragor de una batalla. En ese instante, el Papa y sus servidores abandonarán el Vaticano pasando por una plaza cubierta de muertos y heridos. Todo el país sufrirá una gran pérdida de población y la tierra se agitará como arrasada por un huracán y caerá un fuerte pedrisco. Durante doscientos amaneceres, el papa y su séquito vagarán por tierras extranjeras.

LAS PROFECÍAS DE DON BOSCO

San Juan Bosco es uno de esos santos puestos por Dios para ayudar a una humanidad que ha torcido el paso.

Y don Bosco profetizó algo fuerte como el sueño de las dos columnas. De hecho casi el 80% del sueño ya ha sido cumplido a pies juntillas. Merece la pena releerlo con calma.

“Se preparan días difíciles para la Iglesia. Lo que hasta ahora ha sucedido es casi nada en comparación de lo que tiene que suceder.” (Don Bosco)

Como será de grave tal realidad que las “columnas salvadoras” (la Virgen y la Eucaristía) son llamadas Auxilio de los cristianos y Salvación de los creyentes. Auxilio y Salvación no son sustantivos de talk show. Se auxilia y salva de graves peligros, de situaciones catastróficas, no de tiempos de champán y rosas. No se debe olvidar este escenario global. La siguiente pregunta es cuándo empezó tal situación. Don Bosco lo tenía claro (aquí habría que traer a colación sus sueños y bilocaciones para atender a un moribundo papa): la muerte del beato Pío IX fue el inicio de los males como nunca antes.

EL ATAQUE A LA IGLESIA

San Juan Bosco es explícito: armas y libros. Las ideologías anticristianas, en suma, con su longa manu militari y su intelligentsia. El comunismo es paradigma de tal hecho (la URSS y sus satélites totalitarios, o con su estratagema del eurocomunismo de Berlinguer y su anticipo gramsciano en los intelectuales proactivos), pero las corrientes progresistas y masónicas no le quedan a la zaga. Lo desconcertante es un punto narrativo concreto: esas fuerzas enemigas que tratan de desestabilizar al Papa -con fuego y libros-cuando perciben que no lo han logrado, saltan al abordaje luchando cuerpo a cuerpo. ¿Qué significa esto?

La primera lectura es evidente. Fallado el intento de desprestigio intelectual o de derrota militar, se irá descaradamente contra la Iglesia. ¿No ha pasado ya algo parecido?

Se intenta el ataque al Papado desde León XIII –comunismo, modernismo, progresismo, masonería-; después con los estados totalitarios (URSS, nazismo, fascismo italiano, II República española, PRI mexicano…); le seguirán las ideologías del nuevo orden mundial cada vez más fanáticas (sacar al Vaticano de la ONU) para, una vez fracasado el intento de desprestigiar al papado, entrar a machete contra el sacerdocio o el papado (de entrada escándalos sexuales, pederastia del clero, “fundadores” de vida pervertida… para continuar por el ataque directo al papado, donde el bueno de Benedicto XVI se llevó la palma del odio de las ideologías anticristianas –esa dictadura del relativismo-). ¿Acaso no se observa el acierto narrativo descrito por don Bosco con la sola contemplación histórica?

No queda sólo ahí la cosa: hasta el tiempo (olas y viento) le era adverso a la Iglesia. ¿Acaso no es evidencia de esta modernidad social – crítica y descreída con la Iglesia – en la que sus enemigos trabajan con facilidad sus campañas de odio, mientras que ésta debe bregar contra una opinión pública adversa, o la más de las veces hiriente?

HITOS HISTÓRICOS COMO MEDIDA DE LOS TIEMPOS

Es este un aspecto admirable del sueño de las dos columnas: su concreción histórica.

Dos llamadas a capítulo por la nave capitana.

La primera reunión termina por derribo: los ataques obligan a dejar el concilio de capitanes. La segunda concluye con un recrudecimiento de los males, mayores que al principio.

Son los dos concilios vaticanos.

El Concilio Vaticano I acabó ante la entrada de las tropas masónicas en Roma. Los cardenales huyeron despavoridos y ahí quedó el concilio, sin conclusión oficial.

Y el Concilio Vaticano II, que a su término, donde debía haber florecido la primavera de la Iglesia más bien entró el humo de Satanás: secularizaciones, apostasía social masiva, catolicidad sin pensamiento católico…

Don Bosco no sólo anticipó tales hechos proféticamente, sino que los marcó como punto de partida para entender el aspecto más emblemático de su sueño: los papas.

EL MISTERIO DE LOS 3 PAPAS

Esto dice don Bosco:
un papa caerá herido después del segundo concilio. Se levantará para volver a caer herido y muerto. Cuando todo parezca perdido una extraordinaria elección del futuro Papa revertirá la situación: la nave de la Iglesia será arribada a las dos columnas y el viento misterioso de Dios traerá la paz y el triunfo de la Iglesia.

Don Bosco explicitó que estos papas misteriosos vendrán después del segundo concilio, pero don Bosco callaba o no supo el resto. Y si don Bosco callaba no así sus hijos. La profecía del papa asesinado les traía de cabeza y hablaron de ello hasta muchos años después de la muerte de su querido Padre. En conversaciones importantes porque alguna fue en vida del santo y con él presente. Si discutían cuántos eran los papas “causantes” del triunfo, don Bosco ayudó a entender que serían 3 y no 2.

¿Son papas de una serie cronológica o más bien papas nominales que obrarán ese triunfo, haya los que haya entre medio? Los hechos lo resolverán.

Pero los hechos nos han mostrado a Juan Pablo II caer gravemente herido en la plaza de san Pedro. ¿Qué duda cabe que en Juan Pablo II tenemos a uno de los Papas.

¿Y Juan Pablo I no murió al mes de su elección en circunatancias que algunos dicen misteriosas?

¿Y cómo podemos interpretar la guerra cruel que los medios le hicieron a Benedicto XVI, como a ningún otro Papa, que terminó en la renuncia?

EL PAPA ASESINADO

Lo que falta por cumplirse del sueño es profético es que un Papa caerá asesinado y otro verá el triunfo de la Iglesia.

Es posible que veamos un papa asesinado y que otro verá el triunfo de la Iglesia de modo sorprendente, sin solución de continuidad. 

Pero quizás el asesinato de que hablan las profecías sea simbólico, se refiere a la imagen, y en este sentido, Benedicto XVI ha sido “asesinado” por los medios de comunicación que lanzaron una cruel guerra contra él y también por sectores de dentro de la iglesia. Y su renuncia quizás sea su “entierro” simbólico.

¿CÓMO DEBEMOS CONSIDERAR AL PAPA FRANCISCO?

Seguramente es demasiado pronto para decirlo. Pero hay ciertos indicios de que ha desactivado algunos focos de conflicto que se mostraron en el pontificado de Benedicto XVI, a saber:

DESACTIVÓ LA CONFRONTACIÓN FRONTAL: La trayectoria que llevaba el pontificado de Benedicto XVI era de confrontación de frente contra “el mundo”, en cambio Francisco ha optado por que sus ataques sean por los flancos del sistema, sin exponerse a los medios de comunicación, que son los grandes enemigos y por ahora no se los puede combatir eficazmente.

MAS PASTORAL QUE IDEÓLOGO: Francisco se centra en lo que debe hacer la iglesia en las unidades que está al final de la “cadena de trasmisión” de la fe, o sea lo que sucede en las parroquias y con los sacerdotes. En cambio Benedicto centraba su accionar en el campo de las grandes ideas, con declaraciones fuertes que daban para la confrontación con los medios, pero quizás poco operativas a nivel de las parroquias.

GESTOS DE AUSTERIDAD: Francisco trata de combatir La imagen adversa de privilegios y opulencia que tiene la Iglesia y el Vaticano en particular, como forma de acercarse más a la lógica de la gente que vive su realidad tratando de recortar su gasto para llegar a fin de mes. En este punto Benedicto no incursionó.

GESTOS DE CERCANÍA AFECTIVA: Como los políticos que meses antes de las elecciones salen a recorrer las calles, besan a los niños y aparentan preocuparse por la gente, Francisco ha concebido sus apariciones públicas como un relacionamiento físico, y por ende afectivo con la gente, incluso quedándose al final de la misa para saludar uno por uno; y esto lo hace porque él es así. En cambio el estilo de Benedicto era más formal.

BUEN PERFIL PARA LA IZQUIERDA: Preocuparse por la pobreza, por las situaciones personales angustiantes ha desactivado (cuando no, le ha traído simpatía) de los sectores de izquierda, tanto de afuera y como de dentro de la Iglesia. Mientras que Benedicto XVI estaba etiquetado como claramente de derechas y eso es un estigma fuerte en el mundo de hoy.

¿Está Francisco haciendo renacer la Iglesia luego de la simbólica caída? No lo sabemos, es demasiado pronto para decirlo.

Lo que estamos viviendo hoy quizás sea una fugaz primavera o quizás sea el comienzo de la floración.

 

 

 

ANÁLISIS PROFÉTICOS DE LEÓN XIII


TRES ANÁLISIS PROFÉTICOS DEL PAPA LEÓ XIII DE HACE 120 AÑOS QUE VEMOS DESARROLLARSE HOY
Leó XIII fue un Papa profético y muchas cosas que escribió tienen tal actualidad que parecen escritas hoy. Hace 20 años tuvo tres insights que están condicionando a la humanidad y su mala resolución generando grandes problemas de insatisfacción y violencia. Ellos son el disgusto por una vida sencilla y laboriosa, la repugnancia al sufrimiento de cualquier tipo y el olvido de la vida futura. Su análisis es muy agudo.
Fuentes: Monseñor Charles Pope para Arquidiócesis de Washington, SdeT.
 

El Papa León XIII escribió sobre las tres preocupaciones proféticas de futuro en 1893 en la encíclica sobre el Santo Rosario titulada Laetitiae Sanctae. El Papa enunció estas tres áreas de preocupación y luego ofrece los misterios del Rosario como remedio. 

Echemos un vistazo sobre cómo el Papa describe los problemas

Hay tres influencias que nos parecen que tienen un lugar principal en este movimiento declinante de la sociedad. Estas son, primero, el disgusto por una vida sencilla y laboriosa, en segundo lugar, la repugnancia al sufrimiento de cualquier tipo, en tercer lugar, el olvido de la vida futura.

PROBLEMA 1 – EL DISGUSTO POR UNA VIDA SENCILLA Y LABORIOSA 

Nos deploramos -y aquellos mismos que todo lo reducen a la ciencia y al provecho de la Naturaleza reconocen el (hecho y lo lamentan-, Nos deploramos que la sociedad humana padezca de una espantosa llaga, y es que se menosprecian los deberes y las virtudes que deben ser ornato de una vida oscura y ordinaria. De donde nace que en el hogar doméstico los hijos se desentiendan de la obediencia que deben a sus padres, no soportando ninguna disciplina, a menos que sea fácil y se preste a sus diversiones. De ahí viene también que los obreros abandonen su oficio, huyan del trabajo y, descontentos de su suerte, aspiren a más alto, deseando una quimérica igualdad de fortunas; movidos de idénticas aspiraciones, los habitantes de los campos dejan en tropel su tierra natal para venir en pos del tumulto y de los fáciles placeres de las ciudades. A esta causa debe atribuirse también la falta de equilibrio entre las diversas clases de la sociedad; todo está desquiciado; los ánimos están comidos del odio y la envidia: engañados por falsas esperanzas, turban muchos la paz pública, ocasionando sediciones, y resisten a los que tienen la misión de conservar el orden.

Una de las verdades que nos hace libres es darnos cuenta de la sencillez y llegar a aceptar que la vida es dura. Involucra arduo trabajo, y reveses, junto con algunos avances que podemos hacer y experimentar. Muy pocas cosas de verdadero valor vienen a nosotros sin un costo significativo. En pocas palabras, la vida es dura. Sin embargo, llegar a aceptar esto es una cosa liberadora para muchos de nuestros resentimientos que se minimizan o se eliminan por esta aceptación.

El hecho es que hoy en día muchos esperan que la vida deba ser color de rosa. Y cuando no lo es, viene el resentimiento, la ira, violencia, problemas de salud…. Muchos hoy en día piensan en la felicidad como un derecho dado por Dios. Nuestros padres fundadores reconocieron la búsqueda de la felicidad como una meta. Pero hoy muchos esperan que la felicidad sea la norma y que sea una especie de derecho. Cuando no existe para ellos, piensan que se ha producido un fallo en el sistema de alguna forma. Muchos hoy en día esperan vivir una vida donde haya poco peligro, y donde las cosas se vean con facilidad.

Este ha sido uno de los factores que influyeron en el crecimiento del gobierno. Porque así como la insistencia en una vida cómoda crece y el trabajo duro no parece razonable, esperamos que el gobierno alivie nuestras cargas y proporcione mayores niveles de confort y felicidad, y estamos menos dispuestos a trabajar duro para estas cosas. Más bien vemos la felicidad y la comodidad como las cosas a las que tenemos derecho.

Pero las expectativas no realistas producen resentimientos. Y así, con expectativas poco realistas a menudo, la gente rápidamente desarrolla resentimientos. Parece que nuestros antepasados ??que vivieron incluso en fecha tan reciente como hace 150 años tenían diferentes ideas. Buscaban la felicidad, pero en gran medida esperaban encontrarla en el cielo.

Muchos de los antiguos rezos católicos denotan una visión de que el mundo era un lugar del parto, del exilio, un valle de lágrimas, en el que se suspiraba y anhelaba estar con Dios. La mayoría de los católicos de aquellos primeros tiempos vivían vidas que eran brutales y cortas. La mayoría eran campesinos, y vivían con muchas menos comodidades que nosotros. No había aire acondicionado central, electricidad, agua potable y las medicinas eran pocas y menos eficaces. El entretenimiento era limitado, las casas eran más pequeñas, y el transporte era mucho más limitado.

Vivimos tan bien en comparación con ellos. Y aunque nos sentimos más cómodos, hay poca evidencia de que seamos más felices. De hecho, parecemos más resentidos, porque esperamos más, mucho más. Como señala el Papa, los jóvenes resienten la disciplina. La mayoría de los padres parecen dispuestos a complacerlos y evitar darles corrección, lo que aumenta las tensiones y causa dificultades.

El valor del trabajo duro y la satisfacción que viene parece perdido en muchos hoy en día. Todos necesitamos un poco de descanso y relajación, sin duda, pero el trabajo duro trae en realidad una mayor satisfacción a los tiempos de descanso.

El hecho es que las altas expectativas de este mundo como las que tenemos hoy en día, alimentan el descontento y el resentimiento. Porque por estas expectativas no realistas, realmente insistimos en vivir en una fantasía de que este mundo es, o puede ser el paraíso. No puede serlo, no lo es.

Una mejor estrategia es aceptar que la vida es difícil y, a pesar de que tiene sus alegrías, presenta arduas dificultades para nosotros que se deben cumplir con coraje y aceptación. Aunque esta es una dura realidad, trae la paz cuando se acepta.

PROBLEMA 2 – REPUGNANCIA AL SUFRIMIENTO DE CUALQUIER TIPO

Otro mal funestísimo, y que no deploraremos bastante, porque cada día penetra más profundamente en los ánimos y hace mayores estragos, es la resistencia al dolor y el lanzamiento violento de todo lo que parece molesto y contrario a nuestros gustos. Pues la mayor parte de los hombres, en vez de considerar, como sería preciso, la tranquilidad y la libertad I de .las almas como recompensa preparada a los que han cumplido el gran deber ¡ de la vida, sin dejarse vencer por los peligros ni por los trabajos, se forjan la idea de un Estado donde no habría objeto alguno desagradable y donde se gozaría de todos los bienes que esta vida puede dar de sí. Deseo tan violento y desenfrenado de una existencia feliz, es fuente de debilidad para las almas, que si no caen por completo, se enervan por lo menos, de suerte que huyen cobardemente de los males de la vida, dejándose abatir por ellos.

Sí, hoy más que nunca, hay casi una intolerancia completa a cualquier tipo de sufrimiento. Esto ha sido impulsado por el hecho de que hemos tenido éxito en la eliminación de una gran cantidad de sufrimiento.

Como se ha señalado, tenemos muchas comodidades que nos protegen de los elementos, medicamentos que alivian el dolor físico y molestias corporales, aparatos y tecnología que proporcionan comodidad sin precedentes y crean una gran cantidad de mano de obra prácticamente innecesaria.

Esto, como ya hemos dicho, conduce a expectativas poco realistas en última instancia. Es decir, que todo sufrimiento debe ser eliminado. Hay casi una indignación cuando se sugiere que tal vez algunas cosas deben ser soportadas o que no es razonable esperar que el gobierno, o los médicos, o la ciencia eliminen todo el mal o forma de sufrimiento.

Además, nosotros parecemos rechazar la idea de que los accidentes a veces ocurren o que a veces se producen circunstancias desafortunadas. En vez exigimos más leyes que suelen ser intrusivas y opresivas, y llevamos a cabo enormes demandas que a menudo desalientan la toma de riesgos.

No es una habitación acolchada. A pesar de que puede y debe llevarse a cabo la corrección de los riesgos innecesarios y tratar de aliviar las cargas de los otros, la vida no es una habitación acolchada. Sufrimiento, dolores, accidentes, cargas y dificultades son parte de la vida en este valle de lágrimas. La aceptación de esta verdad conduce a una especie de serenidad paradójica. El rechazo de la misma y la indulgencia en las nociones poco realistas de que todo sufrimiento es injustificado lleva a resentimientos y a más infelicidad.

PROBLEMA 3 – OLVIDO DE LA VIDA FUTURA 

La tercera especie de males a que es preciso poner remedio es, sobre todo, propia de los hombres de nuestra época. Pues los de las edades pasadas, si bien estaban ligados de una manera a veces criminal a los bienes de la tierra, no desdeñaban enteramente, sin embargo, los del cielo; los más sabios de entre los mismos paganos enseñaron que esta vida era para nosotros una hospedería, no una morada permanente; que en ella debíamos alojarnos durante algún tiempo, pero no habitarla. Mas los hombres de hoy, aunque instruidos en la fe cristiana, adhieren en su mayor parte a los bienes fugitivos de la vida presente, no sólo como si quisiesen borrar de su espíritu la idea de una patria mejor, de una bienaventuranza eterna, sino como si quisieran destruirla enteramente a fuerza de iniquidades. En vano San Pablo les hace esta advertencia: No tenemos aquí una morada estable, sino que buscamos una que hemos de poseer algún día (Hebr. 12, 14).

Nos sorprendemos cada vez más de la poca cantidad de gente moderna que piensa en el cielo. Incluso los creyentes que van a la iglesia hablan poco del cielo, los sacerdotes predican poco sobre él. Nuestra principal preocupación parece ser hacer de este mundo un lugar más cómodo y agradable.

Incluso en nuestra llamada vida espiritual, nuestras oraciones denotan una preocupación mundana: Señor, arregla mis finanzas, arreglar mi salud, consígueme un trabajo mejor. Casi como si estuviéramos diciendo, “que este mundo sea agradable y me quedaré aquí.”

No está mal orar por una mejor salud, etc. No es malo que trabajar para hacer de este mundo un lugar mejor. Pero al final, nuestro hogar está en el cielo y nosotros debemos estar atentos a ello y buscar ansiosamente sus costas. Debe ser una meditación frecuente, el estar con Dios para siempre, el anhelo más profundo de nuestra alma.

En su lugar tenemos miedo de la vejez y ocultamos la muerte en nuestra cultura. Debe ser que no podemos esperar para ver a Dios. Claro, sería bueno tener algunas cosas que hemos empezado, pero en la medida que el cielo y estar con Dios se acercan más, nosotros debemos estar contentos de que los años están yendo rápido. ¡Cada día es un día, más cerca de Dios!

También en este caso, nuestra prosperidad y comodidades tienden a engañarnos hacia un amor de este mundo que no es saludable. Un amigo del mundo es enemigo de Dios (Santiago 4:4). Estamos distraídos y demasiado fácil descartamos que este mundo pasa. El hecho es que vamos a morir. Sólo un anhelo adecuado por el cielo puede corregir el absurdo de que un amor obsesivo por este mundo se establezca en nuestra alma.

Medita en el cielo a menudo. Lee las Escrituras, como Apocalipsis 1, y 4-5, 20-21. Pide un deseo más profundo de Dios.

EL ROSARIO NOS AYUDA

He aquí tres diagnósticos. Y es interesante ver que las raíces de ellos ya eran evidentes en 1893 y que han avanzado más sobre nosotros 100 años después. Es útil tener un médico de las almas que nos ayude a nombrar a los demonios que nos aquejan.

Por haber nombrado a un demonio, tenemos más poder sobre él y aprendemos sus movimientos:

  • Demonio, su nombre es “pereza” y “desagrado” por el trabajo duro. Por los misterios gozosos de la vida del Señor, se irá.

  • Demonio, su nombre de “rechazo de cualquier sufrimiento” y un “resentimiento por la cruz.” Por los misterios dolorosos de la vida de nuestro Señor, se irá.

  • Demonio, su nombre es “olvido de los cielos” y “obsesión por el mundo pasajero”. Por los misterios gloriosos de la vida del Señor y Nuestra Señora también se irá.

 

 


 




LITURGIA PARA EL 10° DOMINGO DE PASCUA


domingo, 2 de junio de 2013

ORDENACIÓN SACERDOTAL




PADRE Y ABUELO DE SEIS NIETOS, A LOS 73 AÑOS SE ORDENA SACERDOTE PARA ATENDER UN PUEBLO
Hasta ahora era diácono permanente.
La Santa Sede dio su visto bueno a la ordenación ante la alegría de la gente. "Dios fue haciendo su obra en mi", dice este padre y nuevo Sacerdote.
-Aica-


La comunidad católica de Bahía Blanca acompañará la celebración eucarística en la que el diácono Juan Carlos De Piazza recibirá el orden del diaconado de manos del arzobispo, monseñor Guillermo José Garlatti.

La ordenación de De Piazza no será una más, por el honor y la gracia que la vocación sacerdotal reviste, pero también porque ha estado casado, y como fruto de ese matrimonio, tuvo dos hijos y hoy cuenta con seis nietos. Según confirmaron desde la catedral metropolitana a esta agencia, su hijo estará presente en la celebración, en tanto que su hija, que reside en España, seguirá los acontecimientos por video-conferencia. 

Permiso del Papa

El futuro presbítero De Piazza será probablemente el referente eclesial de Saldungaray, una localidad que se revolucionó tras el conocimiento del permiso concedido por Benedicto XVI para este viudo de 73 años. Su caso debió ser estudiado por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, a fin de revocar el carácter de permanente que revestía su tarea como diácono. 

"La noticia me tomó por sorpresa y me impactó más de lo que imaginaba. Lo primero que hice fue llamar a mi hija Mónica, a España, y a mi hijo Pablo, a Mar del Plata", recuerda De Piazza, que revela que sus nietos -tiene seis- aún no comprenden bien la situación. 

Viudo a los 34 años

La misa en la que el servidor será promovido al orden presbiteral se llevará a cabo mañana, viernes 31 de mayo, a las 19, en el gimnasio del Instituto Fortín Pavón (Pavón 560), de la localidad bonaerense de Saldungaray. Luego de la ceremonia religiosa, se realizará una cena en el gimnasio del Club Porteño. 

 De pequeño, el padre De Piazza ingresó a la Acción Católica Argentina. Tiempo más tarde, se hizo terciario franciscano e incluso realizó un discernimiento sacerdotal. A los 34 años quedó viudo, luego de que su mujer, Mirta, falleciera en un accidente de tránsito. 

Durante años fue secretario del fallecido arzobispo de Bahía Blanca, monseñor Rómulo García, hasta que en 2010 lo ordenaron diácono permanente. "Dios fue haciendo su obra en mí. Hice un proceso de discernimiento, e incluso monseñor García me lo había sugerido, pero yo no estaba muy seguro. Lo vivo desde mi familia, e incluso antes de pedirle a la Santa Sede la ordenación, avalado por monseñor Garlatti, lo consulté con mis hijos", explicó.  

“Anunciaré Tu nombre a mis hermanos”

"Mi hija está rezando para que mi ministerio sacerdotal sea fecundo. Me escribió un correo diciendo: «Rezo para que tu ministerio sea fructífero, papi». Es algo que me dejó helado", reveló el diácono. 

El lema elegido por el futuro sacerdote, que se mantuvo en estos años al servicio de la Iglesia como diácono permanente, es “Yo anunciaré Tu nombre a mis hermanos”, frase tomada del libro de los Salmos.







ADORACIÓN EUCARISTICA



sábado, 1 de junio de 2013

MILAGRO EUCARÍSTICO


CURACIÓN PRODIGIOSA DE UNA ENFERMA
Ocurrió durante una procesión del Corpus en España
Prodigios Eucarísticos, P. M. Traval, S. J.


En San Luis, pueblo no muy distante de Mahón (España), vivía una pobre viuda llamada Juana Cardona Vicent, que ejerció un verdadero apostolado entre la gente ruda del pueblo. A los cincuenta y nueve años de edad, le sobrevino una grave dolencia de estómago, que no le permitió alimentarse más que con caldo de pescado, y, después de veinte años de este sufrimiento, aún se agravó su estado a consecuencia de un aire que la dejó notablemente encorvada, sin poder enderezarse ni mirar al Cielo. Corría el año 1880, y la pobre mujer hacía ya ocho meses que estaba en cama sin poderse mover de ella. Con motivo de acercarse la festividad del Corpus Christi, sintió en su alma gran fe y confianza de que el Señor la podría curar. Rogó, pues, a los vecinos que la bajaran a la puerta de la calle cuando pasase la procesión, e hizo suplicar al sacerdote que llevaba el Santísimo Sacramento que, al estar junto a ella, le acercase un poco la Custodia para adorar a su buen Jesús en la Hostia sacrosanta.

Presente estaba todo el pueblo, compadecido del triste estado de la pobre enferma, y he aquí que en el momento mismo de dirigirse el sacerdote con la Sagrada Forma hacia la puerta de la casa donde yacía la enferma, con gran sorpresa y admiración de la muchedumbre, se verificó el instantáneo prodigio de quedar completa y radicalmente curada de su doble enfermedad, siendo testigos de tan gran maravilla todo el pueblo y el señor cura párroco, don Pedro Pons Bauzá, que llevaba el Santísimo Sacramento.

Vivió todavía diez años sin experimentar el más mínimo dolor. Durmió, por fin, el sueño de los justos en 1890, a los noventa años de edad.






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