viernes, 28 de febrero de 2014

VENEZUELA EN COLAPSO

MADURO Vs OPOSICIÓN 
Probablemente el presidente Maduro esté pagando los platos rotos de ser el delfín del ex Presidente Chávez, pero sin su carisma y popularidad, porque las críticas que la oposición que salió a las calles le hace al presidente, son las mismas que se le hacían a Chávez, pero en este caso, la falta de un líder de real peso como Chávez hace más fácil una asonada, que tiene bases sociales y de influjo de la oposición.
La situación de movilización en las calles que se registró es una fase aguda de un conflicto crónico, que es el real punto a solucionar.
Fuentes: Fides, Insight Crime, Tempi


LO QUE SUCEDE

“En Venezuela chocan dos extremos, uno el del ala radical del chavismo y otro el del ala radical de la oposición”, dice Maurizio Stefanini, veterano periodista de América del Sur para  Il Foglio, Libero y Limes.

“Las protestas contra Maduro surgen de una elite estudiantil cansada de no tener un futuro a menos llegar a un acuerdo con el chavismo”.

En estos 20 días de protestas contra el presidente Nicolás Maduro, de acuerdo con cifras oficiales, una decena de muertos y mas de una centena de heridos, por no hablar de la censura de los medios de comunicación de la oposición y la expulsión de periodistas extranjeros (cuatro de CNN), de Caracas acusados de “propaganda de guerra.”

“Ciertamente, la violencia es mayor en el frente chavista, que está armado y mata. Pero la oposición ha despertado una especie de espíritu de emulación de las protestas en Ucrania para dar una sacudida mortal al gobierno de Nicolás Maduro”, observa Stefanini.

Venezuela está gobernado mal: altísima inflación (56,2%), corrupción, carencia de las necesidades básicas, tales como papel, un muy alto nivel de violencia y crimen. En 2013, hubo 23.763 homicidios, un promedio de uno cada 20 minutos.

Además,
Maduro es un personaje que distribuye paquetes de comida y puestos de trabajo para sus partidarios. Los manifestantes contra el gobierno son a menudo despedidos y sustituidos por pro-Chávez. Ningún otro país de América del Sur ha intervenido para corregir Maduro, ya que se apoyan entre sí.
En Venezuela el problema también son armas que circulan con facilidad. 

El régimen de Maduro se hizo aún peor que Chávez, que en algunas ocasiones ya tenía el recurso a la expropiación militar de los negocios y habían impedido el libre comercio. Para trabajar es esencial adherirse al chavismo: los que habían participado en el referéndum para derrocar a Chávez, por ejemplo, han sufrido represalias. Las listas de los firmantes para el referéndum se han utilizado para despedir a aquellas personas o excluirlas del sistema de bienestar.

Las protestas partieron de los estudiantes, y luego fueron a los miembros de la élite, mientras que otros sectores de la población de la clase media baja, están a favor de Maduro. Muchos empresarios de clase media, de hecho, se han convertido en ricos gracias a Maduro. Todos los países de América del Sur tienen el problema de la economía en negro, o “economía informal”, en Venezuela sucede lo mismo. Aproximadamente el 40-50 por ciento de la población está formada por personas que viven en la economía informal, que llegaron desde el campo, que ahora vive en el “ranchos”, las favelas de la periferia de la ciudad. Con la crisis del petróleo de los años 90, esta población ha crecido más y Chávez llegó al poder gracias a ellos. El problema es que esta población no se ha beneficiado de un crecimiento real del país, sino que la distribución de los recursos se ha clientelistica. La protesta estudiantil de hoy nació, un poco como las protestas europeas del 68, por el deseo de los jóvenes educados de oponerse al sistema de gobierno porque están cansados de no tener un futuro.

Mi impresión también es que estas protestas pueden tener un componente también de una maniobra de la oposición interna. El candidato presidencial de la oposición Henrique Capriles ha impuesto una línea moderada, tratando de evitar la confrontación para evitar arruinar el país. Pero gente como Leopoldo López o Corina Machado han considerado que esta línea fracasó y es posible que por este motivo la protesta de estos días se haya vuelto más radical.

 LA CULPA

Maduro le echa la culpa de los disturbios a los paramilitares narcotraficantes colombianos de los disturbios civiles en la región fronteriza, una afirmación que no tiene mucho sentido a pesar de que acierta en que estos grupos han establecido una sólida presencia en la zona.
 
El presidente Nicolas Maduro también atribuyó los problemas de la ciudad y del estado de Táchira a un “ataque fascista”, en el que el alcalde local, que pertenece a la oposición, estaría trabajando en coordinación con paramilitares y bandas criminales de Colombia, informó El Colombiano.

“Nos quieren traer la violencia de narcotraficantes y paramilitares para acá”, dijo Maduro.

El alcalde de San Cristóbal, Daniel Ceballos, negó que las protestas estuvieran influenciadas por grupos armados y culpó al gobierno por su presencia, informó Panorama.

“El único que tiene el control en la frontera es el gobierno, y si han ingresado paramilitares ellos son los responsables”, dijo.

Maduro está en lo cierto en que los grupos narco-paramilitares, llamados BACRIM por el gobierno colombiano, tienen presencia en San Cristóbal y Táchira.

Sin embargo, las BACRIM tienen poco interés en la política cuando va más allá de su capacidad de obtener beneficios mediante el crimen. No tienen ninguna disputa ideológica con el Estado venezolano, el cual puede ser considerado amigo o enemigo, dependiendo de los contactos corruptos que maneje el grupo.

La presencia de las BACRIM en la región también palidece en comparación con la de los grupos guerrilleros, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN). Ambos han operado con el permiso tácito y el apoyo, a veces secreto, del gobierno venezolano, sin embargo, también es poco probable que estos tengan la intención de involucrarse en la política local, en cualquiera de los lados de la confrontación.

Una explicación mucho más probable de la militarización de la región es que no sólo es un foco de protesta, sino que también es un bastión de la oposición política.

DIÁLOGO

El Cardenal Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Caracas, ha exhortado al Presidente Nicolas Maduro a reconocer los graves problemas del país.

El prelado ha afirmado que
“el diálogo sería un gran paso, pero por otra parte es necesario que se reconozca que hay muchos problemas graves en el país y que deben ser resueltos, la solución la tiene en sus manos el gobierno nacional”, ha dicho el Cardenal según la nota enviada a la Agencia Fides por una fuente local.

El cardenal ha citado una reciente declaración de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) en la que los obispos exhortan al gobierno a afrontar las “justas reclamaciones y exigencias” de los estudiantes que protestan. Luego ha recordado que el derecho a manifestar está consagrado en la Constitución pero subrayando que
“las manifestaciones deben ser pacíficas pero cuando haya que custodiarla y contenerla tiene que hacerse sin excesos”.






 

VIRTUDES EN CUARESMA 2014


¿QUÉ VIRTUDES DEBEMOS ESFORZAR PARA ESTA CUARESMA?
Combatir nuestros vicios caminando hacia la Pascua
La póxima semana inicia la Cuaresma.Veamos como potenciar virtudes clave como el autocontrol, el deseo de santidad, la paciencia, la oración, la humildad y otros más, porque eso nos acerca más a lo que Dios nos promete. Deberíamos tomar la Cuaresma como una reactualización en cada año que nos ayuda a centrarnos mejor en el objetivo de alcanzar la vida eterna lo antes posible.
Fuente: Brian Battersby para St. Peter’s List


Nuestros hermanos en el Oriente llaman al período de la Cuaresma, el “Gran Ayuno”, o alternativamente, la “Gran Cuaresma.” Es la más importante de las cuatro temporadas de ayuno en las iglesias católicas orientales, ya que es la preparación para la fiesta de las fiestas, a saber, Pascua.

En el rito bizantino, el período de la Gran Cuaresma es precedida por cuatro domingos (cinco en el cómputo eslavo), durante el cual los fieles se preparan para el ascetismo, la oración y el arrepentimiento que acompaña al ayuno. El primero de ellos es el Domingo del Publicano y el Fariseo, seguido del Domingo del Hijo Pródigo, el Domingo del Juicio Final, y luego el Domingo del Perdón.

Estos dos últimos domingos se llaman “Meatfare” y “Cheesefare” respectivamente, ya que marca el final de la ingesta de carne dos semanas antes de la Cuaresma, y el otro el final del consumo de productos lácteos una semana antes. 

El lunes después del Domingo del Perdón (conocido como “Lunes de Limpieza”) anuncia el comienzo del Gran Ayuno propiamente, después de lo cual el vino, el aceite y el pescado, son permitidos sólo en ciertos días, y la carne y los productos lácteos están excluidos por completo.

Las exigencias de la Gran Cuaresma son tan antiguas como fascinantes, y aunque sin duda merecen su propio estudio, en esta lista nos centraremos en algunas de las virtudes más generales que la Cuaresma ha ensalzado en el Este.

En particular, vamos a cubrir nueve gemas litúrgicas de la sabiduría bizantina para contemplar, mientras nos preparamos para entrar en el campo espiritual del ayuno. Los himnos de la liturgia bizantina proporcionan textos, ya sea exaltando una virtud particular o repudiando el vicio que debe ser erradicado:

AUTOCONTROL

La virtud de auto-control, tal como se practica por medio del ayuno y la templanza en la comida y la bebida, es de suma importancia para la iglesia oriental. Según el Hermano Damasceno, la pasión que esta virtud tiene por objeto destruir es la gula, que es considerada una de las tres pasiones principales, ya que fue el acto de comer del fruto prohibido por el cual Adán y Eva transgredieron el mandamiento divino :

“Adán fue privado de los placeres del Paraíso por la amargura de la fruta, su gula le hizo rechazar el mandamiento del Señor. Fue condenado a trabajar la tierra de la que él mismo se había formado, con el sudor de su frente, tuvo que ganarse el pan para comer. Por lo tanto, vamos a aprender a controlarnos, de manera que no tengamos que llorar ante las puertas del Paraíso, permitiendo esforzarnos por entrar en él”.

A través del ayuno y la abstinencia, nos abstenemos de cosas buenas, para que con mayor facilidad nos preocupemos por cosas mejores. En la tradición monástica bizantina, la abstinencia de carne es un recordatorio de la condición bendita de Adán y Eva antes de la Caída, cuando ellos caminaban con Dios, y vivían una vida angelical de contemplación y de gracia.

Y, sin embargo, no es simplemente suficiente ayunar o abstenerse. La clave para el éxito en el logro del autocontrol, ya que los Padres nos advierten, que debe ser practicado de manera concertada con las demás virtudes. Porque como Crisóstomo enseña, incluso los demonios ayunan, siendo de naturaleza incorpórea; mientras que la oración – así como todas las demás virtudes de una vida vivida en comunión con Dios -, es obviamente descuidado por ellos.

DESEO DE SANTIDAD

Se trata de un celo por Dios, un anhelo por Él, y una confiada esperanza y el anhelo de las bendiciones del mundo por venir. El vicio que esta virtud tiene por objeto destruir es el de la falta de castidad, al dirigir el intelecto lejos de las cosas pasajeras de este mundo, y de las promesas de la vida futura de felicidad:

“¡Oh, amado Paraíso, belleza de la primavera y divina morada creada, alegría y placer sin fin, gloria de todos los justos, encanto de los profetas, y morada de los santos, por ‘tu ausencia, implora al Creador del universo abrir las puertas que se han cerrado por culpa mía; déjame participar del árbol de la vida, y compartir la alegría que una vez encontré en ti”.

 LIMOSNA

La compasión por los pobres, como el Damasceno enseña, combate el vicio de la avaricia. Este vicio es, según los Padres ascéticos, la raíz de todos los males:

“Impulsado por su amor al dinero, Judas el traidor astutamente planeó venderte, oh Señor, el tesoro de la vida; en su frenesí, se presentó a los impíos y le dijo:” ¿Qué me dan, si lo entrego a ustedes para ser crucificado?”.

CARIDAD

Además de la limosna, la buena voluntad y amor para todos, como se ejemplifica, la virtud de la caridad lucha contra el vicio de la ira. Pero quienquiera que busque la salvación de su prójimo no puede darse el lujo de albergar rencor ni malicia, sino que busca el bien de ellos, tanto en referencia a su vida en la tierra con para la vida eterna en el cielo:

“Oh creyente fiel, vamos a competir uno con otro en el celo, y vamos a tratar de hacer el bien. Vivamos juntos en la humildad, y que nuestros corazones suspiren con  lágrimas y oración, para que podamos obtener el perdón de Dios”.

JÚBILO

Aunque la Gran Cuaresma es un tiempo de tristeza y dolor por los pecados, es una “tristeza brillante”, porque el Padre benévolo espera en serio por el regreso de sus hijos pródigos. La alegría espiritual que viene de Dios nos permite competir contra el vicio del abatimiento mundano, que surge cuando nos encontramos con que nuestros esfuerzos no son reconocidos e inesperados para el mundo, o incluso cuando somos rechazados por él a causa de nuestra fe. Este gozo divino también sirve como un bálsamo curativo para los que desesperan de la misericordia de Dios a causa de sus pecados:

“Oh creyente fiel, vamos a descubrir el poder del misterio divino. El hijo pródigo volvió de su pecado y regresó a casa de su padre; en su misericordia, su padre salió a su encuentro y le besó. Él le devolvió la gloria de su casa y preparó un banquete místico en lo alto. Él mató el becerro cebado para que podamos participar de su alegría, la alegría del Padre que se ofrece en el amor y la alegría del Cordero que se entrega por nosotros, porque Él es el Cristo, el Salvador de nuestras almas”.

PACIENCIA

La vigilancia constante y la perseverancia, con la continua acción de gracias a Dios, lucha contra el vicio del amor propio. Mientras que la avaricia se considera la raíz de todos los males por los Padres, el amor desordenado del cuerpo y sus placeres es considerada la “madre de los vicios”, que será forzado poderosamente durante la Gran Cuaresma:
“¡La arena de las virtudes ya está abierta! ¡Que todos los que deseen comenzar a entrenar ahora entren! Prepárense para la lucha del Ayuno; ¡aquellos que se esfuercen valerosamente recibirán la corona! Vamos a ponernos la armadura de la Cruz para luchar contra el enemigo, teniendo a la fe como nuestro baluarte inquebrantable. Vamos a ponernos en oración como nuestra coraza, y la caridad como nuestro casco. Como nuestra espada, vamos a utilizar el ayuno, ya que corta todo el mal de nuestro corazón. Los que hacen esto realmente recibirán la corona de las manos de Cristo, el Todopoderoso, en el día del juicio”.

ORACIÓN

Como se mencionó anteriormente, cualquier aumento en la disciplina debe ir acompañada por una oración creciente, marcada por un verdadero espíritu de arrepentimiento, humildad y paz interior. Esta virtud combate el vicio de la soberbia, que le atribuye el progreso al yo en lugar de a Dios. En la oración, se recuerda que todo lo bueno viene en última instancia de Dios mismo, y en la humildad,  el cristiano reconoce que todo lo que tiene es un regalo del Creador de todas las cosas:

“Vamos a caer delante de Dios en oración y lágrimas, con suspiros profundos, vamos a imitar la humildad del publicano que lo levantó, así podemos cantar en fe: ‘Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres’”.

 HUMILDAD

Aunque los demonios velan en el sentido de que no duermen, y ayunan en el sentido de que no comen, las virtudes de la oración y la humildad sobre todo, hacen que el alma cristiana sea una terrible desgracia para ellos contemplarla. El Damasceno, por lo tanto, prescribe esta virtud como un remedio contra el orgullo. El creyente debe abstenerse de juzgar o despreciar a nadie, emulando el publicano arrepentido y no al fariseo jactancioso. Por tanto, debemos considerarnos como “menos que nada” el entre nuestros semejantes.

“Al ver la dignidad a la que los humildes son elevados, y el profundo abismo en el que cae el orgulloso, imitemos las virtudes del publicano, y despreciemos los pecados de los fariseos”.

ARREPENTIMIENTO

Aunque no se incluye en la lista del Damasceno, está, por supuesto, naturalmente implícita, siendo parte integral con las otras virtudes de Cuaresma. De hecho, sin un verdadero arrepentimiento, las otras virtudes no son meritorias. La confesión del pecado, las lágrimas de remordimiento, y las buenas obras son todas las joyas de la corona radiante de arrepentimiento, elogida en la liturgia bizantina como la “reina de las virtudes”:

“Oh creyente fiel, purifiquémonos con el arrepentimiento, la reina de las virtudes. He aquí que nos trae una abundancia de bendiciones. Viste las heridas de las pasiones, reconcilia a los pecadores con el Maestro. Por lo tanto, vamos a abrazar con alegría, y clamar a Cristo nuestro Dios: “Tú has resucitado de entre los muertos, vivamos siempre libres de condenación, porque te glorificamos como el único sin pecado”.

Y así, con la mente fija en estas virtudes, y en Dios, que es la fuente de todo lo que es bueno, vamos a empezar la “tristeza brillante” de la Cuaresma, contemplando firmemente a Cristo en la fe y en el amor. Que Dios cree en nosotros un corazón limpio, y con el poder de Su Santo y vivificante Espíritu, podamos entrar dignamente en el misterio de la Pasión de Nuestro Señor y la resurrección.

CUARESMA 2014 | PARTE 1


"CUARESMA" 
Con ella vivimos cada día un propósito para que concientes de la realidad nos esforcemos a compartir que el Señor una vez más nos da la oportunidad de arrepentirno y creer en el Evangelio...
Traigo a colación un pensamiento de la Beata María Inés Teresa del Santísimo Sacramento:  "El Sacerdote tiene palabras de vida eterna para consolar a los afligidos, para sostener a los que luchan, para llenar de esperanza a los desesperados, para sostener a los justos, para llevar los niños a Jesús".
MariamContigo®













jueves, 27 de febrero de 2014

CENSURA DE MEDIOS


CENSURA EN VENEZUELA A LOS MEDIOS
Documental: 'La protesta no será televisada: Censura de Venezuela a medios de comunicación'
Cubanos sin pelos en la lengua



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IMPACTANTE VÍDEO

UN PADRE QUE VA A MORIR DE CÁNCER DEJA UN IMPACTANTE VÍDEO PARA SU BEBÉ Y LLORA DE AMOR A DIOS
 Nick Magnotti, de 27 años, fue diagnosticado con cáncer de apéndice a los 24. Después de luchar durante tres años contra esa enfermedad.
Falleció el 7 de enero


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NICOLÁS DE MAQUIAVELO

SU PENSAMIENTO

Tener de amigo a Dios es un privilegio, decía el Florentino, que no puede tomarse a la ligera. Se supone que el amigo de los Dioses, escribe Platón en "la República", recibe de ellos lo mejor de las cosas. Moisés, escribe Nicolás, tuvo un gran preceptor en Dios mismo y recibía de él órdenes verbales. En ningún lugar, nuestro autor, examina por extenso su concepción de Dios. Pero diseminadas en sus escritos, hay muchas referencias a Dios. Reunidas, forman un retrato inconfundible. El Dios de Nicolás es el Creador, la Divinidad Principal, Providencial, Real, Universal; el de los muchos nombres, personal, invocable, agradecible, merecedor de reverencia; un juez, justo y clemente, que premia y castiga; aterrador, una fuerza trascendente, separada del mundo pero actuante en él.

"...y el hombre ha sido creado sólo para bien y honor de Dios, quien le dio el habla para que pudiera alabarlo; le dio un rostro no inclinado hacia la tierra, como los animales, sino orientado hacia el cielo para que pudiera contemplarlo continuamente; le dio las manos para que pudiera construir templos, hacer sacrificios en su honor; le dio la razón y el intelecto para que pudiera especular y conocer la grandeza de Dios... Pensad por tanto cómo todas las cosas hechas y creadas, son hechas y creadas en beneficio del hombre..."
Lulunet


Con el Renacimiento, aparece en la realidad política del mundo, una magnitud política: el Estado nacional que lucha por su autoridad, por su liberación de los lazos supranacionales del sistema medieval, por su unificación y organización unitaria.


A principios del siglo XVI, casi toda Europa occidental ofrece una estructuración basada en monarquías absolutas (con su poder absoluto: soberanía), que adoptan una política consciente de explotación de recursos , de fomento del comercio, tanto como , de desarrollo del poder nacional, y de concentración de las fuerzas militares y de la administración de justicia.


También es necesario destacar, que la aparición del Estado moderno, caracterizada por los monarcas absolutos que centralizan la lucha por su primacía (en lo interior, contra los señores feudales y en lo exterior, contra el pontífice y el emperador), hubiera sido imposible sin un apuntalamiento ideológico. Así, se señalan como los tres grandes jalones del absolutismo monárquico a: Maquiavelo, con su separación de la política de la moral; Bodin, con su teoría de la soberanía; y Hobbes, con su concepto de soberanía absoluta, sin límites.


El propósito principal de este trabajo es analizar "El Príncipe" considerado como texto fundador de la Ciencia Política, aunque hoy en día, esta disciplina se ha desarrollado mucho mas allá de aquellas recomendaciones.


El poder ha seducido a los hombres desde los tiempos más remotos.


Maquiavelo se valió de sus propias experiencias, lo que se ve reflejado en la mayoría de sus . Su concepción y su práctica ha sido heterogénea a través de la historia de la civilización.


Pero nadie en muchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicolás Maquiavelo.


La idea que suele haber de Maquiavelo y su libro más clásico, es la del cinismo como actitud indispensable en las tares del gobierno. La suposición de que el fin justifica los medios, ha sido tenida como paradigmática, aunque él no dijo eso.


Nunca debemos perder de vista la época en que le tocó vivir, para entender su posición, sobre cómo conquistar y sostener el poder político de manera segura, en su más leída y discutida, exaltada y vituperada, amada y odiada de la literatura política de todos los tiempos.


Fue escrita entre julio y diciembre de 1513, en la villa llamada L¨Albergaccio, de Sant` Andrea in Perrcussina, cerca de San Casciano, donde Maquiavelo, caído en completa desgracia con los Médicis, se había retirado desde abril.


Debido a su preocupación por el de Florencia y de Italia, y deseoso de expresar su pensamiento madurado en muchos años de experiencia política, se ve en la obligación de interrumpir su ya comenzado comentario de Tito Livio y elaborar rápidamente este nuevo tratado, más breve.


Lo anunció el 10 de diciembre de 1513 en una carta célebre a su amigo Francesco Vettori.


Más tarde, en 1516, antepuso al tratado una dedicatoria a Lorenzo de Médicis, pero no volvió a tocar el texto.


"El Príncipe" es una obra concebida sin interrupción por la mente de su autor, y vanos han sido los intentos de algunos estudiosos por distinguir sucesivas fases en su elaboración. El título no fue bien definido por Maquiavelo, lo llamó "De Principatibus", "De principati", "De príncipe". Pero la tradición ha preferido "El Príncipe", subrayando con ello la importancia básica que para la obra, tiene la figura personal del jefe del Estado.


El libro se publicó póstumamente; la primera edición es de 1532, en Roma, por Antonio Blado y en Florencia por Bernardo Giunta. El tratado, muy breve, consta de veintiséis capítulos y es una férrea concatenación lógica, de urdimbre continua y sin interrupciones, ni disgresiones.

CONCLUSIÓN
 
Leer a Maquiavelo o su obra "El Príncipe", es enfrentarnos al triunfo del espíritu renacentista sobre la religión, como también al lado más creador y sombrío de los hombres por obtener el poder, conservarlo y expandirlo en las justas proporciones que podamos gobernarlo y protegerlo, en la ardua e inconclusa tarea de manejar el poder ante la sociedad.


Generalmente se afirma que la historia es el registro de los actos de los hombres a través del tiempo. Desde esa interpretación, Nicolás Maquiavelo ve la disolución de una era y/o del mundo medieval, y el nacimiento de una nueva realidad en la que el hombre, vuelve a ser la preocupación esencial de todas las cosas: el Renacimiento.


Si la política debía ser el arte de lo posible, para Maquiavelo, ello significaba que ésta debía de basarse en realidades. Las necesidades de cambio que él formuló, para su tiempo, fueron extraídas de su observación del mundo material y del estado de ánimo colectivo de sus compatriotas.


Sin embargo, en "El Príncipe", también se encuentra la reivindicación del Estado moderno como articulador de las relaciones sociales y la necesidad de que los hombres vivan en libertad.



7ª SEMANA T.O. -A-


Mc. 9, 41-50
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Todo aquel que os dé de beber un vaso de agua por el hecho de que sois de Cristo, os aseguro que no perderá su recompensa. Y al que escandalice a uno de estos pequeños que creen, mejor le es que le pongan al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le echen al mar. Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela. Más vale que entres manco en la Vida que, con las dos manos, ir a la gehenna, al fuego que no se apaga. Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo. Más vale que entres cojo en la Vida que, con los dos pies, ser arrojado a la gehenna. Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo. Más vale que entres con un solo ojo en el Reino de Dios que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna, donde su gusano no muere y el fuego no se apaga; pues todos han de ser salados con fuego. Buena es la sal; mas si la sal se vuelve insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros y tened paz unos con otros».




LA FUERZA DEL AMOR


El núcleo del amor es la fuerza, el valor que mostramos para luchar por lo que amamos, la fortaleza para defender lo que más apreciamos, enfrentar desafíos, superar barreras, derribar obstáculos.

Cuando el amor es auténtico surge con la fuerza de la audacia, el atrevimiento, la osadía que nos lanza a correr riesgos para conquistar lo que amamos; es en esa entrega sin condiciones donde surgen fortalezas donde antes no las había.



miércoles, 26 de febrero de 2014

SALMO 33


Oración. Alabanza al Señor Dios... 
P. Evaristo Sada L.C.


LA CAÍDA DE BABILONIA

Ap. 18, 9-18
"Y los reyes de la tierra, que con ella fornicaron y se entregaron al lujo, llorarán el pecho por ella cuando vean el humo de su incendio. Quedándose lejos, por el temor de su tormento, dirán: "¡Ay!, ¡ay!, la ciudad grande, Babilonia, la ciudad poderosa, porque en una sola hora ha venido tu condena".
Los mercaderes de la tierra llorarán y se lamentarán por ella, porque nadie compra ya sus mercaderías: mercaderías de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino finísimo, de púrpura, de seda, de escarlata; toda madera odorífera, objetos de marfil, todo objeto de las más preciosas maderas, de bronce, de hierro y de mármol; anomo y cinamo, perfumes, ungüento, incienso, vino, aceite, flor de harina y trigo, jumentos, ovejas, caballos, coches, esclavos y seres humanos.  
Y los frutos maduros, por ti ávidamente codiciados, se alejaron de ti, y todas las cosas delicadas y espléndidas perecieron para ti, y nunca jamás volverán.  
Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron a costa de ella, se quedarán lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentándose, diciendo: -‘¡Ay!, ¡ay!, la ciudad grande, vestida de lino finísimo, de púrpura y de escarlata, y engalanada de oro, de piedras preciosas y perlas, pues en una sola hora fue reducida a la nada tanta riqueza.’ 
Todo piloto y navegante haciendo escala en cada puerto, los marinos y cuantos bregan en el mar, se detuvieron a lo lejos y clamaron al ver el humo de su incendio, diciendo: -‘¿Quién había semejante a la gran ciudad?’.”
P. Melvin Doucette

 
Queridos amigos:
         Toda la nieve que esperábamos entre el sábado y el domingo no llegó y queda muy poca.  ¡Gracias Señor por Tu bondad!
(A continuación encontraréis el mensaje de Nuestro Señor y Salvador entregado al Padre Melvin.   Jesús le habló con estas palabras:)
“Mi hermano Melvin y todos Mis hermanos, escuchadme cuando os enseño lo que sucede hoy en el mundo.
Como sabéis, a Babilonia se la conocía como una ciudad grande y próspera en la antigüedad, pero también como una cueva donde se cometían toda clase de pecados.  Debido a los horrores que sucedían en esa ciudad, el Padre decidió destruirla.  Fue completamente destruida, y eso fue para que la gente supiera que lo que sucedía allí ofendía terriblemente a Dios.
Hoy hay muchos lugares que son como Babilonia y veréis en un futuro cercano lo que el Padre hace con esas ciudades.  Os exhorto a todos a rezar por esas personas, para que dejen de ofender al Padre, regresen y Me sigan.  Si no lo hacen no vivirán mucho tiempo.  No sigáis los hábitos de estas personas porque entonces también vosotros seréis destruidos.  Caminad conmigo y vivid en paz, alegría y amor.  Os bendigo a todos.”

COMO TE PARECE QUE...


"Adolf Hitler, sin duda, se convirtió en el hombre del año de 1938", reseñó la revista Time, aquella que todos los medios seguimos año tras año para saber a qué personalidad seguir...


Increiblemente -inaceptablemente en estos días- la prestigiosa revista estadounidense Time declaró a Adolf Hitler como "hombre del año" en 1938.

El propio primer ministro británico, Neville Chamberlain, proclamó en 1938, tras regresar de su viaje a Berlín para firmar el llamado Pacto de Munich: “Si hubiera más hombres cómo Hitler, la paz estaría garantizada en Europa”. Y un año después, los nazis invadieron Polonia.

Parecida sensación de ridículo debió sentir años después Sylvester Stallone tras los atentados del 11-S en Nueva York. En 1988, el actor había rodado Rambo III, sobre las aventuras del musculoso héroe luchando contra los soviéticos en Afganistán. Y hoy día nadie se acordaría de aquella mala película si no fuera porque Stallone tuvo la desafortunada ocurrencia de acabarla con una dedicatoria, una voz en off que decía: “A los talibanes, heroicos luchadores por la libertad de su pueblo”.

A continuación un estractor del ejemplar de la revista Time, en el que Hitler fue proclamado "hombre del año". Sobran los comentarios: "El evento más importante de 1938 tuvo lugar el 29 de Septiembre, cuando cuatro hombres de estado se encontraron en la residencia de Hitler, en Munich, para redibujar el mapa de Europoa. Los tres visistantes en esta histórica conferencia fueron el Primer Ministro Neville Chamberlain, de Gran Bretaña, el Primer Ministro Edouard Daladier de Francia y el Dictador Benito Mussolini de Italia. Pero con toda seguridad la figura dominante en Munich fue el afitrión alemán, Adolf Hitler".

Luego, agregó que "el Führer de los alemanes, Comandante en Jefe del Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea alemanas, Canciller del Tercer Reich, Hitler, cosechó aquel día en Munich el resultado de la audaz, desafiante e implacable política exterior que había ejercido durante cinco años y medio.Había convertido el Tratado de Versalles en virutas. Había robado Austria delante de los ojos de un horrorizado y aparentemente impotente mundo".

Finalmente, Time publicó: "Todos estos hechos escandalizaron a las naciones que habían derrotado a Alemania en el campo de batalla sólo 20 años antes, pero nada aterroriza tanto al mundo como los implacables y metódicos hechos del pasado verano y comienzos del otoño que amenazaron con una guerra mundial sobre Checoslovaquia. Cuando sin derramamiento de sangre él redujo Checoslovaquia a un estado-marioneta de Alemania, forzando una revisión drástica de las alianzas defensivas de Europa y ganando su libertad de acción sobre Europa del este, consiguiendo la promesa de la poderosa Gran Bretaña de mantenerse al margen (y posteriormente de Francia). Adolf Hitler, sin duda, se convirtió en el hombre del año de 1938."

MI PASION CONTINUA



CONFIDENCIAS DE JESÚS A UN SACERDOTE
Monseñor Ottavio Michelini
30/06/1975


Qué alejados de la verdad están aquellos, y no son pocos, que piensan y contemplan el Misterio de mi Encarnación, Pasión, Muerte y Resurrección como un acontecimiento tan lejano que se pierde al fondo de los siglos.


Qué alejados están todavía de la verdad los otros que piensan en Mí, quizá sí, glorioso en el Paraíso pero olvidado o desinteresado de las cosas de los hombres y de los acontecimientos humanos. Éstas son las distorsiones de una fe tenue, enferma y contagiada por la ignorancia.

Un cristiano no puede ignorar mi presencia, además de en el Paraíso, también en la tierra. Los cristianos no pueden ignorar que estoy y estaré en la tierra hasta la consumación de los tiempos.

Ningún hecho o acontecimiento de las personas o de los pueblos, por grande o pequeño que sea, puede ser extraño a mi Corañón misericordioso.

¡No sería Dios, si esto no fuera así!

Los cristianos no deben ignorar que, si físicamente no puedo ya sufrir, en cambio moralmente estoy atroñmente apenado por la frialdad e ingratitud, por las ofensas, las traiciones y las horribles blasfemias con las que continuamente soy ultrajado.

Los Judas se han multiplicado fuera de medida. El amor no es correspondido, y a menudo recompensado con hostilidades e insultos de todo género, y sufrimiento que los hombres en la dureña de su corañón no pueden comprender.

Qué alejados están de la realidad aquellos que tienen una visión tan nebulosa del Misterio de la Salvación. Misterio en acto, es el Misterio de la Cruñ, que continúo en la crudeña atroñ aunque en modo incruento.

Mi Sangre es derramada en verdad continuamente por la remisión de vuestros pecados; mi Cuerpo es verdaderamente dado en alimento para nutrir vuestras almas. Soy verdaderamente la Víctima ofrecida al Padre y en Mí, Víctima divina, Humanidad y Divinidad se en­cuentran y se reconcilian en un amor infinito.
 
Allí está Dios omnipotente
 
Hijo mío, ¡si por lo menos mis sacerdotes tuvieran la firme y sólida convicción de que Yo, Hijo de Dios, verda­dero Dios y verdadero hombre, punto de encuentro de la humanidad pecadora con mi Padre celestial, estoy siem­pre con vosotros, en medio de vosotros día y noche en es­tado de víctima!

Si por lo menos estuvieran convencidos, cuando me encierran entre aquellas pequeñas cuatro paredes, que allí está Dios Omnipotente, Creador del Cielo y de la tierra, Redentor y Salvador, podrían tener por lo menos un latido de amor por Mí, pero para estas consideraciones no hay lu­gar en el ánimo.

Han abandonado mis caminos, mis senderos y no tienen tiempo de buscarme en mi humilde morada. Una fe viva, verdadera, vivida hora tras hora en una ofrenda continua, haría inflamar un incendio purificador en toda Mi Iglesia; sería capañ de aplacar la divina Justicia y detener la hemorragia de almas encaminadas a la per­dición eterna.

¡Qué tremenda responsabilidad para mis sacerdotes, que tienen posibilidad y medios eficaces para colaborar Conmigo para la salvación de las almas, pero no se sirven de ello!
 
Confianza en el médico
 
—¿Qué hacer, Señor, para que nosotros sa­cerdotes podamos entrar nuevamente en nosotros mismos? ¿Para que podamos salir de la oscuridad que nos envuelve, para des­pertarnos del letargo en el que hemos caído? ¿Para que podamos sacudirnos y salir de la crisis que nos ha afectado?

Se necesita que con gran humildad os convenñáis del mal que sufrís. Ningún enfermo, si no tiene clara conciencia de su mal, puede sentir la necesidad de cu­rarse.

Ningún enfermo si no tiene plena confianña en el médico que lo cura, se da prisa de curarse. 

Nin­guno de mis muchos sacerdotes afectados por crisis de fe, si no se convence de su mal, sentirá la necesidad de cu­rarse espiritualmente. 

Ninguno de mis sacerdotes afecta­dos por crisis de vida interior, si no tiene confianña en Mí, presente en mi Vicario, encontrará la fuerña para recuperarse.

Yo he hablado, por medio de Mi Vicario, abundante­mente acerca de la infección que aflige al clero de este siglo materialista. 

He indicado con claridad las causas y los remedios de esta infección. Pero ¿quién ha tomado en serio mis palabras? 

Aun prescindiendo de esto, que es tan importante, ¿no soy Yo el Camino, la Verdad y la Vida?

 ¿No he dicho claramente: "quien quiera venir en pos de Mí tome su cruñ y niéguese a sí mismo?” ¿No es ésta una clarísima indicación para todos y para mis sacerdotes en particular?

Aquí, hijo mío, está la clave y la solución de todos los problemas originados por la crisis de fe. Mortificación interior y mortificación exterior.
Esto contrasta con la vida que se lleva y se quiere llevar: cine, televisión, automóvil sin a veces justificación pastoral alguna que lo excuse, dinamismo febril pero improductivo, poca disponibilidad y propensión para la oración. 

De aquí el paso a la rebelión interior y exterior es breve.  En­tonces, en una verdadera y propia anarquía los últimos resplando­res de fe se apagan en un tenor de vida enteramente condicionado por la civiliñación pagana de este si­glo.

Poned la segur a la raíñ sin tergiversar, podan­do lo que debe ser podado, después en mi Corañón Misericordioso encontrareis todos los remedios para remontar el sendero arduo, sí, pero no impracticable de la virtud.

Te bendigo hijo, Ámame mucho.
 

NUNCA ES TARDE


Pasando un par de horas en el ordenador, me encontré con una historia interesante en la red que me llevó a la reflexión durante el día y que quisiera compartirla con ustedes.
 
Siendo niño, cuenta un hombre mayor, estuve en un campamento de verano. Ahí nos enseñaban, entre otras cosas, la importancia de la buena acción que consistía en realizar todos los días actos generosos y nobles, como recoger algún papel en la calle y botarlo en la papelera, ayudar en la casa a lavar platos, cuidar la fauna y la flora, ayudar a alguna persona anciana o impedida a cruzar la calle.

Un día caminaba por una calle de la ciudad y ví a un perro tirado en plena vía sin poder moverse. Estaba herido, un auto lo había atropellado y tenía rotas las dos patas traseras, los vehículos le pasaban muy de cerca y mi temor era que lo mataran porque era imposible que él solo pudiera levantarse.

Vi allí una gran oportunidad para hacer una buena acción y detuve el tráfico, me dispuse a rescatar al perro herido y ponerlo a salvo para entablillarle las patas. Yo nunca había entablillado a nadie pero el manual que leí en el campamento de verano decía cómo hacerlo. Con mucho amor y entrega me acerqué, lo agarré pero me clavó los dientes en las manos. Inmediatamente me llevaron a la Sanidad y me inyectaron contra la rabia, aunque la rabia por la mordida no se me quitó con la vacuna.

Durante mucho tiempo no entendí porqué el perro me había mordido si yo sólo quería salvarlo y no hacerle daño, no sé que pasó y no me lo pude explicar. Yo quería ser su amigo, es más, pensaba curarlo, bañarlo, dejarlo para mí y cuidarlo mucho. Esta fue la primera decepción que sufrí por intentar hacer el bien, no lo comprendí. Que alguien haga daño al que lo maltrata es tolerable, pero que trate mal a quien lo quiera ayudar no es aceptable. Pasaron muchos años hasta que este hombre tuvo claro que el perro no lo mordió, es decir, que quien lo había mordido había sido su herida.

Esta historia, por simple que parezca para algunos, nos lleva a reflexionar que cuando alguien está mal, no tiene paz, esto es, que está herido del alma y si recibe amor o un buen trato: ¡Muerde! Pero él o ella no hunde sus dientes, quien lo hace es su herida la que los clava. Comprendámos el malestar de las personas que nos rodean. Cuando alguien te grita, te ofende, te critica o te hace daño no lo hace porque te quiere mal sino porque está herido, está herido del alma, se siente mal o algo malo está pasando por su vida.
 
 

martes, 25 de febrero de 2014

OPINIÓN


Este video lo hago por iniciativa propia, una manera de alzar mi voz y mostrar mi punto de vista, de manera muy personal y puntual, no se trata de amarillismo o exageraciones, solo de un punto de vista. No desactivaré los comentarios, al contrario lo invito a compartirlo y opinar abajo. 
Gabriel Álvarez


 

LOS SECRETOS HABLAN DE NUESTRA ÉPOCA


LOS SECRETOS QUE MARÍA ENTREGÓ A LOS VIDENTES DE LA SALETTE HABLAN DE NUESTRA ÉPOCA 
Caos, tribulación y persecuciones a la iglesia.
Se los debían entregar al papa Pio IX y se los enviaron por carta en julio de 1851. La vidente Melanie luego escribió otra versión más larga en 1879. El secreto dado a Maximino nunca se reveló. 
La Virgen entregó a los niños un mensaje destinado a ser publicado, y transmitió a cada uno de ellos unas palabras personales con un secreto que no debiera ser revelado sino a la más alta autoridad de la Iglesia, es decir, al Santo Padre.
 Fuentes: Ecce Christianus, Amor de la Verdad

 
Del secreto dado a Melanie hay dos versiones escritas por ella, una de 1851 y otra de 1879. Esta última es la que ha circulado más porque es más larga y tiene más datos y según algunos expertos se produjo en el escenario de una Melanie molesta con la iglesia por el tratamiento que le habían dado. A este, que suele llamarse El Secreto de La Salette.

El Secreto que la Virgen entregó a Maximin nunca se hizo público.

En julio de 1851 ambos niños enviaron cartas con sus secretos revelados por la Virgen al papa Pío IX. 

EL SECRETO DE MELANIE ESCRITO PARA PIO IX EN 1851

He aquí el texto del secreto escrito por Melanie Calvat el 06 de julio 1851, entregado a Pío IX el 18 de julio, tal como se ha hallado, milagrosamente, en Roma:

Secreto que me dio la Santísima Virgen de la Montaña de La Salette el 19 de septiembre 1846:

«Melania, te diré algo pero no se lo digas a nadie:
¡El tiempo de la ira de Dios ha llegado!
Si, después de que hayas dicho al pueblo lo que acabo de decirte y lo que todavía voy a decirte, si, después de eso, no se convierte, (si no hacemos penitencia, y si seguimos trabajando el domingo, y si seguimos blasfemando del santo nombre de Dios), en una palabra, si la faz de la tierra no cambia, Dios hará venganza contra el pueblo desagradecido y esclavo del diablo.

¡Mi Hijo va a hacer estallar su poder!
París, esta ciudad manchada con todo tipo de crímenes, perecerá infaliblemente.

Marsella será destruida en un breve tiempo. 

Cuando esto suceda, habrá en la tierra un completo desorden.[un completo caos]
 
El mundo será abandonado a sus pasiones impías.
El Papa será perseguido desde todas partes: dispararán sobre él (on lui tirera dessus,) querrán matarlo, pero no podrán, el Vicario de Dios triunfará de nuevo una vez más.

Los sacerdotes y religiosas, y los verdaderos siervos de mi hijo serán perseguidos, y muchos morirán por la fe de Jesucristo.
Habrá una hambruna en aquel tiempo.

Después de que hayan llegado estas cosas, mucha gente reconocerá la mano de Dios sobre ellos, se convertirá, y hará penitencia por sus pecados.

Entonces un gran monarca subirá al trono, y su reinado durará unos pocos años. [ pendant quelques années.]

La Religión florecerá de nuevo, se extenderá por toda la tierra y la fertilidad será grande, el mundo satisfecho por no faltarle nada volverá a sus desórdenes, se olvidará de Dios, y se entregará a pasiones criminales.

Entre los ministros de Dios, y las esposas de Jesucristo, habrá quienes se entreguen al desorden, y esto será lo más terrible.

En fin, un infierno reinará sobre la tierra. 

Entonces será cuando el Anticristo nacerá de una religiosa: pero ¡desgraciada de ella! Mucha gente le creerá, porque dirá que él ha venido del cielo, ¡ay de aquellos que crean en él! El tiempo no está lejos, esto va a suceder sin haber pasado dos veces 50 años. [¿en la segunda mitad del siglo XX?]
 
Hija mía, no digas lo que acabo de decirte. (No se lo digas a nadie, no digas que un día tienes que decirlo, no digas nada que mire [¿se relacione con?] a esto, no digas nada hasta que yo te diga decirlo!»

Ruego a nuestro Santo Padre el Papa que me dé su santa bendición.

Melanie Mathieu, pastora de La Salette
Grenoble 06 de julio 1851

EL SECRETO DE MAXIMIN ESCRITO PARA PIO IX EN 1851

El 3 de julio de 1851, Maximino escribió su secreto para el obispado de Grenoble. Su primera copia, se quemó y Maximino  volvió a escribirlo en una segunda copia. Monseñor Bruillard lo leyó  antes de que Maximino firmara el secreto. El sobre lacrado fue entregado al Papa Pío IX.

He aquí el secreto de Maximino en 1851 que nunca fue revelado:

El 19 de septiembre de 1846, vimos a una bella dama. Nunca hemos dicho que esta señora fuera la Virgen, sino que siempre dijimos que era una bella dama. 

No sé si era la Virgen María u otra persona. Hoy creo que era la Santísima Virgen. 

Esto es lo que esta señora me dijo: 
«Si mi pueblo continúa igual, os diré que lo que lo que os voy a decir llegará pronto, si cambia un poco, llegará más tarde. 
 
Francia ha corrompido el universo, un día será castigada. 

La Fe se apagará en Francia: tres partes de Francia ya no practicarán la religión, o casi, la otra la prácticará  sin practicarla bien. 

Después de que las naciones se conviertan, la fe iluminará todo. 

Un  gran país del norte de Europa, ahora protestante, se convertirá: con  este apoyo todas las otras partes del mundo se convertirán. 

Antes de que todo esto suceda, llegarán a la Iglesia grandes trastornos, y en  todas partes. 

Después, nuestro Santo Padre el Papa, será perseguido. 

Su sucesor será un pontífice que nadie esperará. 

Después  vendrá una gran paz, pero no durará mucho tiempo. Un monstruo vendrá a turbarla. 

Todo lo que estoy diciendo llegará en el siglo siguiente o a lo más tardar a los dos mil años.” (¿al año 2000?) [ [au] plus tard aux deux millle ans.”]»

Maximino Giraud
(Ella [me] dijo de decirlo en algún momento antes). 

 Padre Santo, pido santa bendición a uno de sus ovejas,
Grenoble, 3 de julio de 1851.

VEN FUERTES SEÑALES DE ALGO GRANDE SE AVECINA


CATÓLICOS Y EVANGELICOS VEN SEÑALES 
Muchos católicos perciben eventos próximos, mirando las “palabras de conocimiento” y las indicaciones de sitios reputados de apariciones marianas. En cambio los protestantes evangélicos, carismáticos no confesionales, y los pentecostales tienen la misma percepción de acontecimientos inminentes, aunque piensan en algo muy distinto: los indicadores tienen que ver con el estado de Israel. 
Fuente: Spirit Daily


EL ÉNFASIS EVANGÉLICO EN ISRAEL

Esta pequeña nación, este bastión de la historia en el Oriente Medio, se utiliza como un augur, en muchas interpretaciones evangélicas y pentecostales de lo que sucede y sucederá.

Cada desarrollo acerca de Israel – las disputas políticas, incluso aparentemente menores – es relacionado con ocurrencias simultáneas o inmediatamente posteriores, sociales, militares y e incluso naturales. Las declaraciones contra Israel en la ONU algunos las conectan con próximos terremotos, tornados, u otros desastres.

Si bien creemos que esta interpretación a menudo va demasiado lejos, los desastres a veces están conectados espiritualmente también con eventos culturales y morales en otras naciones.

Pero no hay duda de la importancia de Israel en la historia, su posición es central en muchas profecías antiguas, y es razonable – por estar en la zona cero del polvorín de Oriente Medio – que figure en algún tipo de gran evento (o eventos) vinculado al futuro tumultuoso que muchas denominaciones, incluyendo los no cristianos, anticipan. Sin duda, podría ser fundamental.

LA TEORÍA DE LAS LUNAS DE SANGRE

Aquellos que observan Israel, como el predicador evangélico y autor, John Hagee de Texas, sienten que algo grande viene, y parece de la misma magnitud que muchos católicos marianos perciben, y llegan a esa idea por medio de signos en el cielo – en hebreo, owths  “señales” – especialmente en la luna.

Ellos creen en una secuencia inusual este año y el próximo de “lunas de sangre” (la forma en que la luz se refleja en la luna durante un eclipse lunar), que sirve como un precursor para el inicio de los eventos que también nosotros sentimos que están por venir, aunque los anticipamos otra manera.

Lo que se conoce técnicamente como “tétradas”, o sea cuatro lunas de sangre, pronto ocurrirá y coincidirá con cuatro días de fiesta judíos, indicando a los creyentes como Hagee que un tiempo especial está al alcance de la mano. Como Hagee dice, “algo está a punto de cambiar”.

“Cuatro eclipses lunares totales ‘rojo sangre’ caerán en Pesaj y Sucot en 2014 y 2015, los mismos sucesos en el momento de tétradas de 1492, 1949, y 1967″ Hagee sostiene.

“Esas tres fechas son las más importantes en toda la historia de Israel”

Se trata de una convergencia interesante, digna de la contemplación – como parte de los eventos futuros.

EL CAMBIO DEL CAMINO EQUIVOCADO DEL MUNDO

“El mundo ha tomado un giro equivocado y necesitamos una señal de Dios para volver por el buen camino”, entona el evangelista, que viaja por el mundo y tiene una “mega-iglesia” llamada Cornerstone en San Antonio, Texas (con 20.000 miembros).

“Las cuatro lunas de sangre sólo pueden ser esa señal”

Uno puede mirar a las Escrituras y encontrar algunas correlaciones interesantes. Un ejemplo se encuentra en Hechos 2,19-20:
“Haré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra. Sangre y fuego y vapor de humo. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes de la venida del grande y terrible día del Señor”.

Hay un mensaje casi idéntico en Joel (2,30-31).

En Fátima, una gran señal profetizada resultó ser un extraordinario despliegue de la aurora boreal.

Jesús dijo que,
“habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas… Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca” (Lucas 21,25; 28).

EVANGÉLICOS SOSTIENEN ESTA TEORÍA DE LAS CUATRO LUNAS DE SANGRE

Todo esto lo explica el bestseller del evangélico Hagee, Cuatro Lunas de Sangre

Los evangélicos, quienes descreen de las profecías de la Santísima Madre, han previsto la Segunda Venida muchas veces (como lo han hecho los católicos).

Pero estamos dispuestos a escuchar (la idea de un “signo” que viene es endémica en las predicciones marianas) y Hagee afirma que se producirán las lunas de sangre: durante la Pascua, 15 de abril de este año, en la Fiesta de los Tabernáculos, octubre 8, también este año, y en 2015 de nuevo en la Pascua, 4 de abril, y la Fiesta de los Tabernáculos, 28 de septiembre.

Después de la segunda luna de la sangre y antes de la tercera habrá un Eclipse solar  total  (20 de marzo de 2015).

Hay una fuerte corriente cristiana que los próximos años, así como las dos décadas siguientes (la década de 2020 y la década de 2030) serán más que interesantes. Una reestructuración está a la vista. Ocurrirán eventos, a veces precipitadamente, a veces poco a poco, con el tiempo. Sucesos como los de Ucrania y Corea del Norte también deben ser contemplados en la ecuación. El mundo entero está en juego.

Pero en el caso de Hagee, es interesante – cómo se transmite la postura evangélica – que no sólo se producirán grandes eventos, sino que incluirán algún tipo de oscuridad.

“La oscuridad envolverá a la Tierra en la última parte de la tribulación, el sol, la luna y las estrellas no darán su luz normal (Apocalipsis 8,12)”, él escribe.

“Esta oscuridad sobrenatural se hará añicos por el brillo impresionante de la gloria divina, como la humanidad nunca ha visto.”

Como en el pasado, ¿podrán las lunas de sangre señalar un “camino de lágrimas” a Israel terminando con el triunfo? ¿Está escrito en el cielo?

En el primer capítulo de Génesis, el Señor dijo:
“Que haya luces en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche y sirvan de señales para las estaciones”

En el ámbito católico, la “tribulación” es considerada como un “castigo”. Desde Fátima, se han observado señales en el cielo como los milagros del sol, formaciones de nubes, estrellas, etc., incluyendo fenómenos relacionados con la luna.

Si Dios mismo dijo que no habría señales en los cielos, ¿quiénes somos nosotros para no considerarlas – incluyendo, tal vez, “lunas de sangre” – con todo lo demás que vendrá?


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