domingo, 31 de agosto de 2014

VUELA COMO PALOMA Pps

AL BORDE DEL ABISMO

UNA BASÍLICA ÚNICA
En Colombia, cerca de la frontera con Ecuador, se alza el santuario de Nuestra Señora de las Lajas, una impactante integración arquitectónica en la naturaleza. Este espectacular vídeo de Libardo Riascos nos lo muestra en todo su esplendor como lugar de peregrinación.

ORACIÓN DE HOY 310814

CONTEMPLA EL CIELO
Contempla el cielo, ¡qué bello es!
Contempla la tierra, ¡Cuánta belleza!
Contempla ambos, a la vez, ¡qué maravilla!
El Señor los ha hecho, Él los rige y los gobierna.

Él está presente en todo su proceso evolutivo
y en sus períodos.

Por eso todas las criaturas lo glorifican,
ya sean animados como los inanimados,
ya sean los seres del cielo como los de la tierra
ya sean los seres en crecimiento como los en envejecimiento.

Cuando gozas de este espectáculo maravilloso
y te sientes inundado por lo Trascendente,
confiesa que Él es el Creador del cielo y la tierra.

Pero, ¡ojo!, no te quedes disfrutando sólo de lo que hizo,
Olvidándote del que lo hizo.

Si amas lo que hizo,
ama mucho más a quien lo hizo.

Si son hermosas las cosas que creó,
Cuánto más hermoso es el que las creó!
San Agustín



Y HACERLO CADA MAÑANA

«REZAD CADA MAÑANA» 
Un verdadero deseo en el corazón de cualquier cosa buena es una prueba que Dios te envía por adelantado para indicarte que ya es tuya. Así que ese deseo que tenéis, esa comezón que sentís de ser lo que sea que queráis ser de bueno, es la prueba que Dios os envía  para indicaros que ya es vuestro. ¡Ya lo tenéis! ¡Proclamadlo! 
Fuente: Tyrense Gibson


Entended esto también: los sueños, sin objetivos, se quedan en sueños, sólo en sueños, y terminan alimentando la desilusión. Lo sueños, sin objetivos (anuales, mensuales, diarios, minuto a minuto), se quedan en sueños y al final alimentan el desencanto. Los objetivos, en el camino hacia su cumplimiento, no pueden ser alcanzados sin disciplina y sin constancia. ¿Habéis comprendido? Entre los objetivos y su cumplimiento están la disciplina y la constancia. 

Rezo para que todos vosotros, por la noche, pongáis vuestros zapatos bien debajo de la cama... ¡para que así tengáis que arrodillaros cada mañana para encontrarlos! [Aplausos.] ¡Y para que mientras estáis así, de rodillas, agradezcáis a Dios por la gracia, por la misericordia, por comprender que estamos a pocos pasos de la gloria, que tenemos de todo! ¡Si empezaseis ahora a pensar en todas las cosas por las que tenéis que dar gracias, os llevaría todo el día, fácilmente todo el día! 

En nuestra obra -estamos representando A Raisin in the Sun- actúa un niño [Bryce Clyde Jenkins], y todos los días hacemos un círculo y rezamos, y él mira a lo alto y pide que salgamos ahí esa noche y toquemos a alguien. Él dice: "Dios, alguien ahí fuera nos necesita esta noche". 

Todos nosotros tenemos un don único, el de salir y tocar a la gente, llegar a la gente. Comprended ese don, proteged ese don, apreciad ese don, emplead ese don... no abuséis de ese don. Es un tesoro. Lo tenéis, ya lo tenéis. 

Lo diré otra vez. ¡Nunca veréis un camión de mudanzas detrás de un coche fúnebre!  He tenido la suerte de ganar cientos de millones de dólares en mi vida. No me los puedo llevar conmigo. Ni tampoco vosotros. Así que no se trata de cuánto tienes, sino de qué haces con lo que tienes Todos tenemos diferentes dones. 

Unos tienen dinero, otros tienen amor, otros tienen paciencia, otros la habilidad de tocar a la gente. Pero todos tenemos algo. Úsalo. Compártelo. Eso es lo que cuenta. No qué coche conduces... No en qué avión vuelas... No qué tipo de casa le compraste a tu madre... (¡Pero compradle una casa a vuestra madre!) [Risas.] 

Comprended que todos estamos juntos en esta hermandad. Yo sólo soy uno de vosotros. Sólo soy otro actor aquí, sobre el escenario. Todos hemos empezado de la misma forma. 



«EL TERCER CAMINO»

Una decena de testimonios para entender mejor la atracción por el mismo sexo y la forma de superarla o de vivirla en castidad.


... Y MURIÓ EN BRAZOS DE UN JESUITA

UN RABINO CONSOLÓ CON LA CRUZ A UN SOLDADO MORIBUNDO
Sucedió hace justo un siglo, el 29 de agosto de 1914, y constituye uno de los acontecimientos más célebres de la "pequeña historia" de la Primera Guerra Mundial.
Hay quien los considera una leyenda patriótica piadosa destinada a fomentar la "unión sagrada" de los franceses, conjurados para revertir la humillante derrota ante Prusia de 1870.
Fuente: C.L.

Pero lo cierto es que hay un testigo presencial de la muerte del rabino Abraham Bloch, y así lo dejó por escrito, en una carta al doctor A. Chauvin, de Lyon, el padre Jamin, SJ, capellán del 14º Cuerpo de Ejército:

"He aquí algunos detalles de la muerte del señor Bloch, cuya pérdida deploramos. Antes de abandonar la granja, un herido, creyendo que era un sacerdote católico, le pidió besar un crucifijo. El señor Bloch encontró el crucifijo pedido y se lo dio a besar al herido. Tras haber cumplido este acto de caridad, salió de la granja acompañando a otro herido hasta el transporte más próximo. El obús le alcanzó a pocos metros de la carreta donde acababa de subir el herido. El obús le arrancó la pierna y le dejó sin sentido en el camino, cerca de la granja donde acababa de ayudar a trasladar a los pobres heridos. Sobrevivió un cuarto de hora, creo que sin conocimiento y sin sufrimiento, y no dijo más que unas palabras: «Tengo sed»".

El escritor e hispanista Maurice Barrés, en su libro de 1916 sobre Las diversas familias espirituales de Francia (publicado en español dos años más tarde), sitúa el hecho en Taintrux, aldea cercana a Saint-Dié, en los Vosgos, uno de los lugares donde el desgaste de la guerra de trincheras produjo más víctimas durante buena parte de la contienda.

El lugar donde murió Bloch albergaba unos ciento cincuenta heridos, y el que solicitó tener cerca una Cruz en sus últimos momentos era un soldado moribundo y ya casi ciego. El rabino, cuenta Barrés, murió en brazos del padre Jamin.

Abraham Bloch había nacido en 1859 y había ejercido en los Vosgos catorce años, hasta 1897, cuando fue elegido gran rabino de Argel. En 1908 ocupó el mismo cargo en Lyon (donde le está consagrada una calle), y en 1913, ya con 54 años a sus espaldas, se enroló en el Ejército para el servicio religiosos de los militares judíos.

Su muerte se convirtió rápidamente en icónica, y estampas representando ese momento se imprimieron y difundieron con rapidez para ayudar al esfuerzo bélico de propaganda, y en 1934 se erigió en el enclave de los hechos un monolito de granito para perpetuar su memoria, que inauguró el ministro de Pensiones, Georges Rivollet, en un acto con representantes civiles y militares y también judíos y católicos.

En marzo de 1919, la Revue de Deux Mondes publicó un poema de Edmond Rostand (el autor de Cyrano de Bergerac) claramente inspirado en el suceso, donde añade, probablemente como licencia poética -pues no hay otra fuente que lo refleje- que un sacerdote católico cayó muerto bajo el bombardeo justo cuando se dirigía a atender al moribundo, y eso lanzó al rabino Bloch sobre el joven para a sustituirle.

No en vano Barrés considera que en ese relato "la fraternidad encuentra espontáneamente su gesto perfecto: el viejo rabino presentando a un soldado que muere el signo inmortal de Cristo sobre la Cruz es una imagen que no perecerá".



 

FIELES A LA ENSEÑANZA 310814

sábado, 30 de agosto de 2014

NOSSA SENHORA - Pps


ROBERTO CARLOS LE CANTA A MARÍA

More PowerPoint presentations from MARIAMCONTIGO®

UNA MINÚSCULA GOTA DE AGUA

Loplanto y Locomo eran dos jóvenes aprendices de mago que se prepararon durante años para cargar sus varitas en la misteriosa fuente de la magia. Cuando estuvieron listos, viajaron por el mar hasta la isla de los mil desiertos, atravesaron sus infinitas dunas de arena, escalaron la gran montaña de roca y por fin encontraron la fuente. Pero la fuente estaba seca. Tan seca, que solo pudieron llenar sus varitas con una minúscula gotita de magia. Y al agotar la magia de la fuente, la isla se transformó en un inmenso desierto que nadie podría atravesar. Solo quedaron dos pequeños oasis, tan pequeños y distantes, que Loplanto y Locomo decidieron separarse para tener alguna posibilidad de sobrevivir cada uno en su minúsculo oasis.

La vida se hizo entonces durísima para los dos. Aunque el oasis les proporcionaba agua de sobra, su única comida eran los dátiles de las pocas palmeras que habían crecido junto al agua. Y aunque agitaban sus varitas tratando de conseguir comida, tenían tan poca magia que nunca pasaba nada.

Hasta que varias semanas después, al agitar su varita, Locomo vio ante sí un enorme y apetitoso tomate.

- Vaya ¡Qué suerte la mía! Si me lo como ahora me alegrará el día.

Y aquel fue el mejor día de Locomo desde que vivía en el oasis.

Algo parecido le pasó a Loplanto a los pocos días, cuando su varita le regaló una pequeña patata.

- Vaya ¡Qué suerte la mía! Si la planto y la cuido me alegrará muchos días.

Y aquel día Loplanto tuvo la misma hambre que todos los anteriores, y además tuvo que trabajar para preparar la tierra y sembrar la patata.

Algún tiempo después la varita regaló a Locomo un pajarillo cantarín y regordete.

- Vaya ¡Qué suerte la mía! Si me lo como ahora me alegrará el día.

Y la abundante carne del pajarillo le supo tan rica que aquel se convirtió en su mejor día en el oasis.
También la varita de Loplanto hizo surgir por aquellos días un pajarillo cantarín y flacucho.

- Vaya ¡Qué suerte la mía! Si lo alimento y lo cuido me alegrará muchos días.

Y aquel día y muchos otros Loplanto compartió con el pajarillo su poca comida, para conseguir que el pajarillo volviera y le despertara cada día con sus bellos cantos.

Los dos jóvenes siguieron recibiendo nuevos y pequeños regalos de sus varitas cada cierto tiempo. Locomo los usaba al momento para conseguir un día especial, mientras que Loplanto aguantaba el hambre y el cansancio, esforzándose por convertir cada regalo en algo que pudiera serle útil durante más tiempo. Así, no tardó en conseguir un pequeño huerto cuyos frutos también compartía con cada vez más animales de los que consiguía ayuda, comida y compañía. Llegó a estar tan a gusto y cómodo, y a tener tantas cosas, que por fin se atrevió a ir a buscar a Locomo para intentar cruzar el desierto y escapar de allí.

Sin embargo, Locomo no quiso saber nada de él. Al oír cómo había conseguido Loplanto tantas cosas, y pensar que él podía haber hecho lo mismo, se llenó de rabia y de envidia. Entonces, convencido de que todo era culpa de la poca magia que tenía su varita, cambió las varitas en un descuido y luego, impaciente por probar su nueva varita, echó a su antiguo amigo de allí. Pero aquella varita era aún menos mágica que la que ya tenía, y el envidioso e impaciente mago quedó encerrado durante años y años en su oasis, incapaz de hacer nada para salir de allí.

Loplanto abandonó el oasis de Locomo decidido a cruzar el desierto. Pero apenas llevaba unas horas de viaje, cuando se levantó un fuerte viento que arrastró a su amigo el pajarillo. El mago corrió tras él para salvarlo, pero el viento creció hasta convertirse en un tornado que aspiró al pajarillo, al mago y a todas sus cosas, levantándolos por los aires. Volaron y volaron durante tantas horas que cruzaron el desierto y atravesaron el mar. Finalmente, el viento perdió fuerza y Loplanto aterrizó suavemente en un valle verde y tranquilo, junto a una bella fuente. Entonces, el pájaro tomó en su pico la varita de Loplanto y la llevó hasta la fuente.

El joven mago sintió al momento cómo su varita y él mismo se llenaban de la magia más pura y de la sabiduría más profunda. Y descubrió que aquella era la verdadera fuente de la magia, y el pajarillo su fiel guardián, cuya principal misión era reservar tanto poder solo para aquellos con la suficiente sabiduría, paciencia y voluntad como para conseguir grandes cosas con una minúscula gotita de magia.

P.P.S.

Pr. 14,17 El que es impulsivo actúa sin pensar;
el que es reflexivo mantiene la calma.

Pr. 14,19  Ser paciente es muestra de mucha inteligencia;
ser impaciente es muestra de gran estupidez.

 Pr. 15,18  El hombre impulsivo provoca peleas;
el paciente las apacigua. 
 
Pr. 19,11 La prudencia consiste en refrenar el enojo,
y la honra, en pasar por alto la ofensa.
 
Pr. 29,22 El que es violento e impulsivo, provoca peleas y comete muchos errores


BENDECIDO FIN DE SEMANA



ORACIÓN PARA HOY 300814

"Salve, Madre Santa, Virgen Madre del Rey que gobierna Cielo y Tierra; tú que has dado a luz al que sostiene en su mano el Universo y cuyo Reino no tendrá fin.
Tú la única que tienes al mismo tiempo la alegría de ser Madre y el honor de ser Virgen. Antes de ti no ha existido mujer que te sea semejante en grandeza; y después de ti no habrá jamás otra igual.
Tú eres la sola y única mujer que ha agradado total y plenamente a Cristo."

"Te saludamos, oh María, Madre de Dios, verdadero tesoro de todo el Universo, antorcha que jamás se apagará, templo que nunca será destruido, sitio de refugio para todos los desamparados, por quien ha venido al mundo el que es Bendito por los siglos. Por ti la Trinidad ha recibido más gloria en la Tierra; por ti la Cruz nos ha salvado; por ti los Cielos se estremecen de alegría y los demonios son puestos en fuga; el Enemigo del alma es lanzado al abismo y nosotros, débiles creaturas, somos elevados al puesto de honor".


  

ESTAMOS CERCA ORWEL

EL MUNDO QUE PROFETIZÓ ORWEL EN 1984 
La inevitable comparación del mundo de hoy con el mundo del “Gran Hermano”.
Constantemente los analistas comparan nuestra situación actual en occidente con el mundo que describió George Orwell en su obra 1984, y en esto tiempos las situaciones se asimilan cada vez más, al punto que el relato orwelliano no permite predecir lo que vendrá. Veamos las similitudes.
Fuente: Crisis Magazine

1984 es un cuento futurista de Orwell sobre un mundo dominado por un gobierno definido por la ansiedad, el odio y la crueldad.

El Partido, cuya cabeza se llama respetuosamente Big Brother, preside a través de la vigilancia omnipresente y el control mental. Sus ciudadanos sojuzgados se programan, y no sólo aceptan si Gran Hermano dice que 2 + 2 = 5, sino que también lo creen.

Las aventuras de Winston Smith, el protagonista de 1984, comienzan mientras lentamente y con temor sale de las sendas establecidas, percibiendo la hipocresía que le rodea y penetra en ella, para buscar la verdad. Lo que encuentra es dolor.

Comentando 1984 Orwell escribió:

“Yo no creo que el tipo de sociedad que describo necesariamente  llegará, pero creo que algo que se le parezca podría llegar”.

¿Qué opina Usted?

Por supuesto, los paises del occidente desarrollado no son autocráticos, pero muchos de los elementos perturbadores de 1984 existen realmente sus sociedades. En algunos casos, lo que ocurre es más draconiano e invasivo que cualquier cosa que Orwell concibiera.

Uno de los pilares del partido en 1984 es la guerra sin fin en una escala global. La guerra, sin embargo, es una fabricación aceptada y tratada como un hecho. Porque, irreal como es, no tiene sentido. Las potencias mundiales se convierten en enemigos y aliados indistintamente simplemente para mantener a las masas bajo un temor constante, la industria perpetua, y el orden perpetuo.

La guerra proporciona salida para las emociones no deseadas, tales como el odio, el patriotismo y el descontento, manteniendo la estructura de la sociedad intacta y productiva sin aumentar el nivel de vida.

¿Dónde está el enemigo o el final guerra contra el terror de occidente? ¿No es Al Qaeda en algunos lados aliado de occidente y en otros su enemigo? El enemigo sin rostro y los objetivos son ilimitadas y produicdos, en un ambiente generalizado de paranoia con las libertades civiles restringidas. Para muchos, la guerra no significa mucho más que un trabajo.

La guerra perpetua en 1984 sacrifica la libertad individual por la libertad colectiva. Al someterse en su totalidad al Partido, la gente rinde su identidad y los impulsos que surgen, recibiendo pasivamente todo. Los principios de  no libertad y desigualdad se perpetúan conscientemente reprimiendo la revolución y rebelión, uniendose todos en trance bajo la atenta mirada del Gran Hermano.

Mas de una vez el presidente Obama ha hablado de que la guerra contra el terrorismo requiere restringir ciertas libertades.

La verdadera libertad es la capacidad sin obstáculos para realizar el bien humano. La libertad en occidente se define generalmente como algo arbitrario, que esclaviza cuando las inclinaciones humanas se apartan de lo bueno. Esta falacia occidental define la libertad como conseguir lo que se quiere, y por otra parte, que el gobierno está ahí para darlo. Sumisión a través de la subvención sin sentido de las dádivas del gobierno y un auxilio económico que no es libertad, sino esclavitud.

Cualquier trasgresión contra el Partido es un crimen capital. El hábito común, por lo tanto, es la ignorancia invencible: la apariencia de la ortodoxia sin saber lo que implica la ortodoxia. La visión del mundo del Partido es impresa con éxito en personas incapaces de entenderla.

¿Ha alguien que haya leído la Ley de Asistencia Asequible (el Obamacare)? El plan parece ser que engulle en una servicio ciego a la ideología de un estado gigantesco. Esta mentalidad se vuelve común mediante un sistema de educación caído en declive. En lugar de abordar la plaga de la ignorancia, los estados occidentales parecen más preocupados por la protección de los perfiles de los ignorantes y de la desigualdad de oportunidades.

Esto lo vemos en las prebendas otorgadas a las minorías solamente por serlo o por su poder de lobby, como los homosexuales, los negros, los musulmanes, etc.

Prácticamente todos los lugares públicos y privados en el mundo ficticio de Orwell son vigilados a través de la “telepantalla”, que también emite anuncios, noticias y propaganda. Son los ojos insomnes que vigilan cada movimiento, cada palabra, cada expresión facial, y cada reacción involuntaria de cada persona en el esfuerzo para detectar el pensamiento criminal, expresado en la frase “Gran Hermano te está mirando.”

Los medios sociales mantienen registros de nuestro “me gusta” y nuestras actividades. Nuestras llamadas telefónicas y las historias de navegación son accesibles a parecer para cualquier analista de la NSA en EE.UU, según el Sr. Snowden, y seguramente en la mayoría de los países occidentales. Nuestros números de seguridad social y los códigos postales son cada vez más parte de las transacciones cotidianas. Nuestras vidas privadas son espiadas. Los Drones vuelan sobre las cabezas. Cámaras registran invisiblemente. Se recogen miles de millones de datos cada minuto. Nosotros también estamos siendo observados.

Y para aclararlo todo, ya se está desarrollando la tecnología de “pre crimen” para captar a los criminales antes que realicen el crimen, como en la película “Matrix”.

Los miembros del Partido en 1984 practican una contorsión mental que supone dos premisas contradictorias al mismo tiempo, en beneficio de ejercer control sobre la realidad. Esta práctica se llama “doble pensamiento”, y no deja sensación de que la realidad ha sido violada. Este control de la mente, o el control de la memoria, permite al Partido dar forma a su mundo:

“Quien controla el pasado controla el futuro, quien controla el presente controla el pasado.”

Los políticos utilizan a menudo las formas de doble pensamiento cuando mienten con cuidado y conscientemente. En una oportunidad, Al director de Inteligencia Nacional de EE.UU., James Clapper, por ejemplo, se le preguntó en una audiencia del Senado en marzo pasado si la información que se recopiló en la NSA era sobre millones de estadounidenses.

“No” respondió Clapper. “No con conocimiento de causa”. Después, poco a pocola la operación de la NSA fue saliendo a luz y efectivamente se controla la información de internet y de llamadas de millones de norteamericanos.

Y lo mismo se puede decir sobre las operaciones de occidente en el mundo musulmán, o sobre su supuesta protección de los valores religiosos, o de las políticas que lleva la ONU para la despoblación mundial o la promoción de la homosexualidad y el aborto, etc., donde la mejor manera de conocer la verdad es buscarla por otro lado, porque el estado y los medios de comunicación regular y descaradamente fabrican, falsean y manipulan la realidad para llevar adelante su agenda de turno.

Una característica destacada de progreso en 1984 es el idioma “neolengua”, una simplificada e impotente distorsión del inglés. Orwell establece una conexión entre el éxito del gobierno tiránico y el deterioro del lenguaje, en la medida que la neolengua hace ciertas ideas literalmente impensables mediante la reducción del vocabulario y la gramática. El control del lenguaje resulta en el control del pensamiento.

Tenemos nuestras propias variaciones de “neolengua” que limita lo que pensamos, limitando lo que decimos. El lenguaje “políticamente correcto” es el sepeech que asegura el pensamiento. La tecnología de la autocorrección y funciones de autocompletado a menudo dictan nuestra fraseología. Los correos electrónicos y tweets promueven la comunicación afectada. Y nos olvidamos de hablar en texto. En la medida que el lenguaje se deteriora, las ideas grandes y nobles que es capaz de expresar está en peligro de deterioro también.

Al aborto se le llama salud reproductiva y las que abortna son pro elección, al ‘matrimonio’ homosexual se le llama matrimonio igualitario, no es políticamente correcto llevar un crucifijo colgado al cuello, pero sí una pulsera con el arcoíris que simboliza al movimiento homosexual, etc.

Aunque no somos ciudadanos del mundo de Orwell, existe una complacencia en nuestra civilización, que es similar a la capitulación orwelliana. Los miedos y confusiones de una cultura cambiante y sus dispositivos desorientan y desalientan.

Las cosas tal vez no sean tan espantosas como lo fueron para Winston Smith, pero pueden no estar muy lejos.

Después de todo, ¿puede el “facecrime” (expresión incorrecta en la cara o la conducta) ser realmente muy diferente del crímene de odio?

No es mucho lo que podemos hacer. Cuando todos se vigilan, todos son sospechosos.

“Nosotros somos los muertos. Nuestra única vida verdadera está en el futuro. Vamos a tomar parte en ella como puñados de polvo y astillas de hueso. Pero la distancia a la que el futuro puede estar, no se sabe. Puede ser que sea a un millar de años. En la actualidad no es posible más que ampliar el área de la cordura poco a poco.“


PREFIERO GUARDAR 300814

COMODIDAD O MIEDO
Mt. 25,14-30
Hoy contemplamos la parábola de los talentos. En Jesús apreciamos como un momento de cambio de estilo en su mensaje: el anuncio del Reino ya no se limita tanto a señalar su proximidad como a describir su contenido mediante narraciones: ¡es la hora de las parábolas!
Un gran hombre decide emprender un largo viaje, y confía todo el patrimonio a sus siervos. Pudo haberlo distribuido por partes iguales, pero no lo hizo así. Dio a cada uno según su capacidad (cinco, dos y un talentos). Con aquel dinero pudo cada criado capitalizar el inicio de un buen negocio. Los dos primeros se lanzaron a la administración de sus depósitos, pero el tercero —por miedo o por pereza— prefirió guardarlo eludiendo toda inversión: se encerró en la comodidad de su propia pobreza.
El señor regresó y... exigió la rendición de cuentas (cf. Mt 25,19). Premió la valentía de los dos primeros, que duplicaron el depósito confiado. El trato con el criado “prudente” fue muy distinto.
El mensaje de la parábola sigue teniendo una gran actualidad. La separación progresiva entre la Iglesia y los Estados no es mala, todo lo contrario. Sin embargo, esta mentalidad global y progresiva esconde un efecto secundario, peligroso para los cristianos: ser la imagen viva de aquel tercer criado a quien el amo (figura bíblica de Dios Padre) reprochó con gran severidad. Sin malicia, por pura comodidad o miedo, corremos el peligro de esconder y reducir nuestra fe cristiana al entorno privado de familia y amigos íntimos. El Evangelio no puede quedar en una lectura y estéril contemplación. Hemos de administrar con valentía y riesgo nuestra vocación cristiana en el propio ambiente social y profesional proclamando la figura de Cristo con las palabras y el testimonio. 
Rev. D. Albert SOLS i Lúcia (Barcelona, España)  





viernes, 29 de agosto de 2014

DEL QUINTO


Roberto se consideraba un buen católico: «Nunca he matado a nadie y estoy en contra del aborto», reflexionaba mientras sonreía sintiéndose un poquito mejor que el resto de los mortales. Sin embargo, sus compañeros de trabajo tenían otra percepción: era un hombre hábil para encontrar los defectos de sus prójimos y gritarlos a los cuatro vientos; al momento de corregir errores de sus subordinados lo hacía sobrado de crueldad y falto de caridad.
Lo que Roberto desconocía es que el quinto mandamiento no sólo exige respetar la vida biológica de otros seres humanos, también su vida espiritual y mental.
Al quinto Mandamiento bien se le puede considerar el precepto del respeto a la dignidad del ser humano.


Luis, de 10 años, llegó llorando a casa. Durante semanas sus compañeros de escuela se habían burlado de su obesidad. Todo inició con comentarios sobre su aspecto, después lo empezaron a relegar de los juegos y los últimos días lo recibìan a «zapes». Ese día los padres de Luis se dieron cuenta que era víctima del bullying.

El bullying es la violencia ejercida entre niños y/o adolescentes en las escuelas. Se refiere a todas las formas de actitudes agresivas intencionadas y repetidas que ocurren sin motivación evidente, adoptadas por uno o más estudiantes contra otro u otros. El que ejerce el bullying lo hace para imponer su poder sobre el otro a través de constantes amenazas, insultos, agresiones, vejaciones, etc. y así tenerlo bajo su completo dominio a lo largo de meses e incluso años.

El agresor

El niño puede tener actitudes agresivas como una forma de expresar su sentir ante un entorno familiar poco afectivo, donde existen situaciones de ausencia de algún padre, divorcio, violencia, abuso o humillación ejercida por los padres y hermanos mayores; tal vez porque es un niño que posiblemente vive bajo constante presión para que tenga éxito en sus actividades o, por el contrario, es un niño sumamente mimado. Todas estas situaciones pueden generar un comportamiento agresivo en los niños y llevarles a la violencia cuando sean adolescentes.

Tipos de bullying

Puede hablarse de cinco tipos principales de acoso escolar; frecuentemente aparecen varios tipos de forma simultánea.

- Físico: empujones, patadas, agresiones con objetos, etc. Se da con más frecuencia en primaria que en secundaria.

- Verbal (es el más habitual): Insultos y apodos principalmente, también menosprecios en público y/o resaltar defectos físicos.

- Psicológico: mina la autoestima del individuo y fomenta su sensación de temor.

- Social: pretende aislar al joven del resto del grupo y compañeros.

- Virtual: acoso utilizando el internet, tecnologías digitales e interactivas, o teléfonos celulares.

Asesinando silenciosamente

Con este tipo de actitudes se violenta y daña la vida emocional de los niños. Por tanto, es un atentado contra el quinto mandamiento. Debemos estar atentos al comportamiento de los infantes más cercanos pues pueden cumplir la función de acosadores o de acosados. En ambos casos son víctimas, su salud psicosocial esta gravemente comprometida. Las consecuencias impactan en la afectividad: baja autoestima, actitudes pasivas, pérdida de interés por los estudios, lo que puede llevar a una situación de fracaso escolar, trastornos emocionales, problemas psicosomáticos, depresión, ansiedad, pensamientos suicidas. Lamentablemente algunos chicos, para no tener que soportar más esa situación, se quitan la vida.
Omar Árcega E.

 Como podemos darnos cuenta, hay infinitas maneras de «asesinar». No necesitamos llegar a arrebatar la vida biológica de un ser humano; con nuestras palabras y acciones podemos ir «matando» a nuestros prójimos. Lo más grave es que seamos como Roberto, que nos consideremos buenos, pero seamos insensibles y crueles. O como los asesinatos silenciosos proporcionados por el bullying.
«Tomás, influido por Aristóteles, escribió que la vida humana empezaba 40 días después de la fertilización», escribe Adasevic en Liubitie Drug Druga. La Razón comenta que «el doctor sugiere que quizá el Santo buscaba compensar ese error. Adasevic, ‘el Nathanson serbio’, prosigue hoy su lucha por la vida de los más pequeños». Debemos recordar que este mandamiento vela por la dignidad de los seres humanos, una realidad que en el mundo contemporáneo parece va perdiendo peso, y puede ser el principio de la barbarie.

DIOS LES BENDIGA



DE ASÍS Pps

nNo existe ningún santo que sea tan popular como San Francisco de Asís, tanto entre católicos como entre los protestantes y aun entre los no cristianos. San Francisco de Asís cautivó la imaginación de sus contemporáneos presentándoles la pobreza, la castidad y la obediencia con la pureza y fuerza de un testimonio radical.
Llegó a ser conocido como el Pobre de Asís por su matrimonio con la pobreza, su amor por los pajarillos y toda la naturaleza. Todo ello refleja un alma en la que Dios lo era todo sin división, un alma que se nutría de las verdades de la fe católica y que se había entregado enteramente, no sólo a Cristo, sino a Cristo crucificado.


SAN FRANCISCO DE ASIS | ALIANZA DE AMOR


More PowerPoint presentations from MARIAMCONTIGO®

DE EMAUS Pps

Lc. 24,13-25
Me dispongo  a la oración. Procuro crear silencio interior y exterior. Pido al Señor que sepa percibir toda la fuerza de su Palabra y pueda sentir interiormente la acogida que Jesús me dispensa.El Resucitado crea comunión. Él te invita a comunicar la fe, las motivaciones vocacionales, la labor apostólica. ¿Cómo te dispones?
 El Resucitado crea comunión. Él te invita a comunicar la fe, las motivaciones vocacionales, la labor apostólica. ¿Cómo te dispones?
Los discípulos, con júbilo incontenible, se levantan de la mesa y vuelven a la comunidad de Jerusalén. Anuncian a sus hermanos y hermanas la experiencia con el Resucitado. ¿Contribuyes a que tu comunidad, tu grupo, tu familia sea signo de la "presencia de Cristo resucitado”?

DE LAS BODAS

AL EXTILO ORTODOXO HEBREO 
La palabra familia tenía un significado más amplio, tanto en arameo como en hebreo que hoy y podían utilizarse para referirse a aquellos que eran hermanos, medios hermanos, primos, e incluso otros parientes cercanos. 
Fuente: Monseñor Charles Pope


El matrimonio por supuesto era el corazón de la familia. La primera orden que Dios le dio a Adán y Eva era que un hombre deje a su padre y a su madre se una a su esposa, que los dos deben convertirse en uno, y que deben crecer y multiplicarse. Los rabinos antiguos decían que un hombre de verdad no era un hombre del todo hasta que él lo hacía.


Sin embargo, sobre todo en la época de Cristo, había algunos hombres y mujeres que vivieron vidas célibes con el fin de ser particularmente libres para servir a Dios, ya sea mediante el estudio de la Torá, la enseñanza, o participar en una gran obra para el pueblo de Dios. Jesús y Pablo parecen haber sido de esta categoría. Jesús alabó a los que lo hacían en Mt. 19 como lo hizo Pablo en 1Co. 7.


En los primeros años de Israel parece haber habido una cierta tolerancia hacia la poligamia a pesar de que era una salida de lo que Dios había establecido. Muchos lo pasan por alto dada la urgente necesidad de hacer crecer la familia de Dios, el pueblo elegido.


Los hombres a menudo eran asesinados en la guerra y esto llevó a una gran cantidad de mujeres necesitadas de maridos. En general, sólo los hombres ricos podían permitirse el lujo de tener más de una esposa. Y aunque la Biblia no condena explícitamente a los polígamos, sí muestra que la poligamia ha llevado a problemas, no necesariamente entre las diferentes mujeres que participan, sino entre los hijos sobre los derechos de herencia, etc.


Por el tiempo de Jesús, la poligamia entre los Judios había disminuido en gran medida, si no desaparecido por completo. Simplemente no hay mención de la práctica en el Nuevo Testamento. Jesús también llamó a cada hombre a que debe amar a su esposa y prohibió otras indulgencias mosaicas en el matrimonio. Él re-propuso el plan original de Dios de un hombre y una mujer hasta que la muerte los separe.

En la mayoría de los casos, los matrimonios eran arreglados por los padres para sus hijos. Sin embargo, hay excepciones a esto y los matrimonios concertados rara vez obligaban a los jóvenes que no se tenían absolutamente ninguna atracción, o interés.


Sin embargo, la criterio en el mundo antiguo, e incluso en muchos lugares hoy en día, era que el matrimonio no era tanto sobre el amor y el romance, sino que era una cuestión de supervivencia. Además, no estaba simplemente en las personas que se casaban, sino que las familias se unían en apoyo mutuo. Belleza y el romance también eran conocidos y pasaban, pero la vida y la supervivencia tenían que basarse en fundamentos más sólidos.


Cuando una futura novia había sido elegida para un hombre joven, ya sea por sus padres o más raramente por sí misma, le seguía un período de un año llamado “compromiso”. Durante este tiempo la pareja todavía vivía separada mientras las delicadas negociaciones, a menudo prolongadas, iban y venían entre las familias, como las cuestiones de dote, etc.


El novio o su familia pagaban la dote al padre de la novia. El pago se hacía en reconocimiento de la pérdida sufrida por la familia de la novia como un miembro útil que salía de la casa. También se entendía que parte del dinero se destinaba a la mujer en caso que su marido muriera prematuramente.

Después de que el período de los esponsales se terminaba y todos los acuerdos eran por fin alcanzados y firmados, la boda podría tener lugar.


Las bodas solían extenderse durante un período de cinco a siete días. Otoño era el mejor momento para los matrimonios: la cosecha se había hecho, las mentes estaban libres, y los corazones estaban en reposo. Era una temporada en la que las noches eran frescas y deliciosas y era agradable sentarse por la noche al aire libre. Por lo general, todo el pueblo se reunía para una boda.


Al comienzo de la fiesta de bodas, en la noche, el novio, acompañado de sus amigos, iba a buscar a su novia a la casa de su padre. Él usaría particularmente espléndida ropa e incluso a veces una corona. Una procesión se formaba bajo la dirección de uno de los amigos del novio, que actuaba como el maestro de ceremonias y se mantenía a su lado durante todo el regocijo.


La novia era llevada en andas y en procesión. Ella estaba muy bien vestida y en el camino la gente cantaba canciones de boda que eran tradicionalmente conocidas y en gran parte extraídas del 

Cantar de los Cantares en la Biblia :

“¿Quién es éste que sube del desierto? Parece ser una columna de humo perfumado de mirra y de incienso y de todos los aromas”. (Ct. 3,6)


Cuando la procesión llegaba a la casa del novio, sus padres otorgarban una bendición tradicional elaborada a partir de las Escrituras y de otras fuentes. Después de las oraciones, la noche se pasaba en juegos y bailes y el novio tomaba parte en las festividades. Pero la novia se retiraba con sus damas de honor y amigas a otra habitación asignada para ella.


Al día siguiente era la fiesta de la boda y una vez más había regocijo general y una especie de vacaciones en el pueblo. Había una comida al final del día en el que los hombres y las mujeres eran servidos por separado. Este era un tiempo para la entrega de regalos, etc.


La novia, toda vestida de blanco, estaba rodeada de sus damas de honor, por lo general diez de ellas. Se sentaba bajo un dosel, mientras que canciones y las bendiciones tradicionales eran cantadas y recitadas.


Durante este tiempo, en la noche, el novio llegaba. Y mientras las palabras rituales exactas no son del todo seguras, parece haber habido un diálogo entre la novia y el novio registrado en el Cantar de los Cantares.


La novia dice:

“¡Que me bese con los besos de su boca! Tus amores son un vino exquisito, suave es el olor de tus perfumes, y tu nombre, ¡un bálsamo derramado!; por eso se enamoran de ti las jovencitas. ¡Llévame! Corramos tras de ti. Llévame, oh Rey, a tu habitacion para que nos alegremos y regocijamos, y celebremos, no el vino, sino tus caricias. ¿Cómo podrían no quererte?”(Ct. 1,2-4).


Y el novio responde:

“Levántate, amada mía, hermosa mía, y ven. Paloma mía, que te escondes en las grietas de las rocas, en apartados riscos, muéstrame tu rostro, déjame oír tu voz, porque tu voz es dulce y amoroso tu semblante”. (Ct. 2,13-14).


Ahora que la pareja estaba junta, todos los demás hombres y mujeres también se unían. Al parecer, los de la sinagoga u otros líderes religiosos impartían bendiciones a la pareja, ahora juntos bajo el dosel. Las palabras de estas bendiciones y rituales no son definitivamente conocidas y parecen haber variado. Después de esto llegaba la fiesta por la noche.


Más tarde en esa primera noche la pareja desaparecía y el matrimonio se consumaba. Las celebraciones a menudo se prolongaban durante varios días más. La pareja no iba en “luna de miel”, sino que se mantenía por el resto de la celebración, compartiendo la alegría, las canciones y el baile bajo el cielo tachonado de estrellas.


LA MUJER DE TU HERMANO 290814

"ESTAR LLENO DE DIOS"
Mc. 16,17-29
Este pasaje que hemos leído, nos pone de frente a uno de los grandes problemas que tiene que afrontar el hombre: la fidelidad.
Por un lado, tenemos a Juan el Bautista que, sin temor, se declara abiertamente en pro de la ley de Dios y denuncia con valentía el mal proceder del rey. Por otro lado, tenemos al rey, que prefiere matar a un inocente que retractarse, simplemente por el "qué dirán". Uno ofrece su vida abiertamente sin importarle la misma muerte, el otro se acobarda por una posición delante de una sociedad corrompida.
Este caso nos invita a reflexionar y a tomar partido. Ya Jesús lo había dicho: "O estás conmigo o estás contra mi". Es decir, no podemos estar en zona neutral, pues "el que no recoge, desparrama". Es, pues, necesario hacer una opción que nos va a conducir en nuestra vida a reaccionar como Herodes o como Juan el Bautista.
O somos cristianos de tiempo completo y tomamos partido por la justicia, la paz y el amor; o seremos cobardes que nos escondemos detrás de la ley, de las políticas de nuestra oficina, gobierno o institución, para que no se vean afectados nuestros intereses.
Juan dio su vida por amor a la verdad que Dios reveló, ¿estarías tú dispuesto a hacer lo mismo?

Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
Como María, todo por Jesús y para Jesús.
Pbro. Ernesto María Caro 

 




jueves, 28 de agosto de 2014

DEL CUARTO MANDAMIENTO

Como todas las mañanas desde hace ya 6 años, me despertó mi madre, esta mañana me levantó para ir a la escuela, había pasado mala noche, con pesadillas sobre monstruos, y me costaba trabajo levantarme.A los diez minutos mi madre volvió a espertarme, esta vez con mas premura, se estaba haciendo tarde, me levanté rápidamente, apenas si me lavé la cara, me zampé el desayuno en un abrir y cerrar de ojos, y ahí estaba mi mamá diciéndome:… “come más despacio, que te vas a ahogar”.
 
Con las prisas del momento le contesté de mal modo: sí, ya lo sé, no empieces a regañarme, (Aun tuve que soportar las preguntas de rigor) ¿Llevas el almuerzo? ¿Te cepillaste los dientes? ¿Tienes listos los libros?
 
Y yo aún más impaciente le contestaba levantando la voz: 
 
- ¡Que te dije que sí!
 
Ella sonrió suavemente y me dijo:
 
- Anda, dale un beso a mamá y ve con cuidado a la escuela.
 
Alcé los hombros con fastidio y le dije medio enfadado:
 
- ¡Mamá! que ya es tarde no tengo tiempo para eso.
 
- Está bien hijo, ve de prisa, que Dios te proteja
 
Aún retumban mis propias palabras en mi oído: “no tengo tiempo para eso…”, con las prisas y el enfado me pasó por alto un leve destello de tristeza en su mirada, mientras iba corriendo hacia la escuela, estuve a punto de regresarme y darle un beso a mi mamá, sentía un nudo en el corazón, pero mis compañeros comenzaron a llamarme y fui hacia ellos ¿con qué excusa regresaría? ¿que iba a darle un beso a mi mamá? Se reirian de mi.
 
De todas formas al regresar a casa después de las clases, vería a mi mama en la puerta de mi casa esperándome como siempre, temerosa de que me suceda algo, impaciente si tardo unos minutos, ya que me he entretenido con mis amigos. El día se me pasó volando en la escuela, entre clase y clase, juegos y almuerzo, y se me había olvidado el incidente de la mañana, sin embargo esta vez, apenas sonó el timbre salí corriendo a mi casa sin entretenerme, desde la esquina esperaba divisar la figura de mi madre en la puerta, pero no había nadie esta vez. Supuse que estaría adentro entretenida con algo, pero extrañé de momento su presencia tan segura.
 
Antes de tocar el timbre, salió a la puerta mi padre – ¿Pero era mi padre? Aquel hombre era mucho mayor de lo que siempre me había parecido, los hombros caídos, los ojos hinchados y un profundo halo de tristeza lo rodeaba…
 
Mi corazón empezó a latir alocadamente presintiendo algo, apenas me salió la voz para decir… ¿qué pasa?
 
- Papá ¿Mamá está bien?
 
Y en un suspiro me contestó:
 
- “Tu Mamá sufrió un ataque al corazón esta mañana, su muerte fue instantánea, nadie se enteró, hasta que vinieron a visitarla y la encontraron ahí tendida en el pasillo, fue muy rápido, hijo, se fue nuestro ángel…”
 
Un solloso salió de su garganta y no pudo seguir hablando. ¿Mi mamá?¡¡¡Mmmmmmaaaammmmaaaaaaaaá!!! Dios perdóname, dile que me perdone, aún soy un niño pretendiendo ser un hombre, dile por favor que ella es lo que más quiero en esta vida, y que prometo valorar a las personas que comparten conmigo mi existencia, no malhumorarme con ellas sin ningún motivo, y que les daré mil besos, día a día, por todos los que no pude darle a ella. Cuídala por mí, mi Dios, que cuando me toque la hora de partir de este mundo venga a mi pecho y me arrope como siempre lo hizo…
 
¿Saben? Disfruten a sus madres todos los días de su existencia… valoremos cada momento a nuestros seres queridos… y querámoslos mucho ahora en vida, no sea que mañana nos arrepintamos de todo el daño que quizá le causamos sin querer…
 
«Las madres son irremplazables, es una gran verdad, nadie absolutamente nadie es como mi Mamá... A veces olvidamos que no tenemos la vida comprada, quierela y no te canses de decirselo, de darle un beso a esas personas que hicieron posible que estuvieras en este mundo, a esas que te importan y amas tanto pues, quizas mañana ya no esten a tu lado. 
Reflexiona, estás a tiempo, ofala puedas darte cuenta de lo importante que es una Madre o un Padre y no los hagais sufrir porque Ellos son todo y lo mejor que tenemos en este mundo»


DIOS VOSOTROS


ICONOGRAFÍA MARIANA 280814

GUARDIANA DE LA FE, ECUADOR
En 1988 Patricia Talbot (Pachi) quería ser una mujer exitosa. Soñaba con destacarse como modelo, viajar mucho y luego, casarse y formar una familia. A sus dieciséis años ya formaba parte de un grupo de jóvenes modelos que querían dar a conocer en el exterior la moda de su país.
Católica, mas no muy preocupada por la religión, a Pachi no le interesaba lo espiritual. En su colegio, un día la invitaron a ver un video sobre las apariciones de Nuestra Señora en Medjugorje, pero no quiso ir, aduciendo que en estos tiempos esas cosas no pasaban. Su madre, Carmencita, se preocupaba porque notaba en ella signos de vanidad y porque los continuos viajes que ya había comenzado a realizar resultaban muy costosos.
Nunca pensó que Nuestra Señora se le aparecería y que los acontecimientos siguientes a este hecho cambiarían su vida para siempre. Las apariciones ocurrieron en un corto período de dieciocho meses. Empezaron el 28 de Agosto de 1988 y continuaron hasta el 3 de Marzo de 1990. En total se registraron más de cien apariciones, de las cuales unas veinticuatro sucedieron en la habitación de Pachi, cuatro en México, y dieciocho en capillas de Quito, Guayaquil y Paute. Casi todas las manifestaciones restantes ocurrieron en El Cajas, un lugar montañoso de Los Andes ecuatorianos.
En reiteradas ocasiones Jesús y la Virgen María, en la advocación de Guardiana de la Fe, se presentaron ante la vidente Patricia Talbot, quien en 1988 tenía 16 años y cursaba el 4º curso de secundaría.
El 15 de junio de 1989, Patricia, guiada por la Virgen encuentra su jardín a 3.500 metros de altura, en el sector de El Cajas, a 28 kilómetros de Cuenca. La mayoría de los mensajes se dan allí, hasta marzo de 1990, en que la Virgen María indica que era el último y que ya se retiraba. Desde entonces se producen grandes peregrinaciones de fieles de varias ciudades del Ecuador.
Las mayores concentraciones se dieron en septiembre de 1989, más de 100 mil personas caminaron unas 7 horas sin comida y sin que nadie enferme. Y el de despedida en marzo de 1990, con la asistencia de unos 118.000 creyentes. En el evento se observaron diversas señales de la presencia celestial que hizo posible la conversión personal de miles de personas.
Las manifestaciones de María como Guardiana de la Fe se dan en un jardín del macizo montañoso andino (altitud 3500 m.s.n.m.) del Área Recreacional de El Cajas, a 28 km de la ciudad colonial de Cuenca (Azuay, Ecuador), capital provincial declarada patrimonio cultural de la humanidad, de 250.000 habitantes y situada a 2530 metros de altura.


NUESTRA SEÑORA DE KIEV, RUSIA
Cuando Jacinto estaba en Kiev los feroces Tártaros invadieron la ciudad.
Jacinto celebraba la misa y no supo del peligro hasta terminada la misma. Sin esperar mas él tomó el copón con las hostias consagradas o el santísimo (según sea la versión) y comenzó a huir de la iglesia.
Se registra que cuando él pasó por al lado de una estatua de la Virgen María oyó que una voz que le dijo, “Jacinto, mi hijo, ¿por qué me dejas?. Llévame contigo y no me abandones a los enemigos.”
Jacinto le pidió perdón por haberla abandonado, pero se excusó diciendo que no podía con el peso de los dos. La Virgen insistió y ante tal ruego, Jacinto no pudo menos que cargar con la imagen. Una vez que la tuvo en sus brazos, ambos perdieron su peso y se tornaron totalmente ingrávidos.
Jacinto y la comunidad que lo acompañaba fue rápidamente a cruzar el río Dnieper. Allí él los impulsó a seguirlo a través del río. Él mostró el camino, y todos ellos se hicieron tan livianos que lo cruzaron caminando sobre las aguas, lo que entonces los protegió de la furia de los Tártaros.
БОГОРОДИЦА КИЕВ, РОССИЯ
Когда Хасинто был в Киеве ожесточенные татары вторглись в город.
Хасинто мессу и не знал об опасности, пока он не закончил. Не дожидаясь, но он взял балдахина с освященных хостов или святой (в зависимости от версии) и начали бежать в церковь.
Это записано, что, когда он проходил рядом со статуей Девы Марии услышал голос, который сказал, "Хасинто, сын мой, почему ты позволяешь мне?. Возьми меня с собой и не дают мне врага ".
Хасинто попросил прощения за оставив ее, но извинился сказав, что он не мог с весом двух себя.Virgin настоял и до такого ходатайства, Хасинто не могли не носить и образ. Однажды ему пришлось ее в своих объятиях, как похудела и стала полностью невесомым.
Хасинто и сообщество, которое сопровождается его быстро пересек реку Днепр. Там он призвал их следовать за ним через реку. Он повел, и они были так светло, что пересек, идущего по воде, которая затем защищенной от ярости татар.

NUESTRA SEÑORA DE LA BOCCIOLA, ITALIA
El origen del Santuario de Bocciola en el municipio de Ameno, fracción de Vacciago, en la provincia de Novara, se fundamenta en un episodio de primera mitad del mil quinientos, una época que también vio el surgimiento de los santuarios marianos de Nuestra Señora de Re en Vigezzo ( 1494) y Boden en Ornavasso (1528), y del Sacro Monte di Varallo, en las inmediaciones de Val Sesia (1481). 
Como se señala en el diario de un notario ortense, Elía Olina, el lunes 28 de mayo (o marzo, según la tradición), de 1543, “la Virgen María se apareció a una joven que custodiaba animales.”
Sucesivas noticia precisan las circunstancias milagrosa del episodio. Giulia Manfredi, como se llamaba la chica, era muda desde su nacimiento, y vivía en Vacciago, en una casa que todavía se encuentra, por un camino justo antes del Santuario.
Aquel día fue estaba pastoreando el ganado como de costumbre, al lado de una capilla en la que estaba representada la Virgen entronizada con el Niño en sus brazos.
NOSTRA SIGNORA DELLA BOCCIOLA, ITALIA
L'origine Bocciola Santuario nella città di Ischia, frazione di Vacciago in provincia di Novara, si basa su un episodio della prima metà del 1500, un periodo che ha visto anche la nascita dei santuari mariani della Madonna di Re in Vigezzo (1494) e Boden a Ornavasso (1528), e il Sacro Monte di Varallo, in prossimità della Val Sesia (1481).
Come indicato nel diario di un notaio ortense, Elia Olina, il Lunedi 28 maggio (o marzo, secondo la tradizione), 1543, "la Vergine Maria apparve a una giovane di animali sorvegliando."
Specificare le notizie miracolose circostanze successive dell'episodio. Giulia Manfredi, come la ragazza si chiamava, era muto dalla nascita, e viveva a Vacciago, in una casa che è ancora, da una strada poco prima del santuario.
Quel giorno stava pascolando il bestiame era come al solito, accanto a una cappella in cui era rappresentata la Vergine in trono con il Bambino in braccio.


DIOS OS BENDIGA


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...