MÁS DESTRUCTIVOS Y ENTRARON ANUESTRA CIVILIZACIÓN
Hay 3 demonios que están generando grandes problemas de insatisfacción y violencia en la humanidad y nos conducen en una pendiente descendente, que hace que cada generación resulte peor que la anterior.
Tener en cuenta lo que dice Mt. 17,21: Esta clase (de demonios) sólo se la expulsa con la oración y el ayuno.
Hay 3 demonios que están generando grandes problemas de insatisfacción y violencia en la humanidad y nos conducen en una pendiente descendente, que hace que cada generación resulte peor que la anterior.
Tener en cuenta lo que dice Mt. 17,21: Esta clase (de demonios) sólo se la expulsa con la oración y el ayuno.
1. DEMONIO (Disgusto por una vida sencilla y laboriosa)
Una de las
verdades que nos hace libres es darnos cuenta de la sencillez y llegar a
aceptar que la vida es dura.
Involucra arduo
trabajo, y reveses, junto con algunos avances que podemos hacer y experimentar.
Muy pocas cosas de verdadero valor vienen a nosotros sin un costo
significativo. En pocas palabras, la vida es dura. Sin embargo, llegar a
aceptar esto es una cosa liberadora para muchos de nuestros resentimientos que
se minimizan o se eliminan por esta aceptación.
El hecho es que
hoy en día muchos esperan que la vida deba ser color de rosa. Y cuando no lo
es, viene el resentimiento, la ira, violencia, problemas de salud…. Muchos hoy
en día piensan en la felicidad como un derecho dado por Dios.
Nuestros padres fundadores reconocieron la búsqueda de la felicidad como una meta. Pero hoy muchos esperan que la felicidad sea la norma y que sea una especie de derecho. Cuando no existe para ellos, piensan que se ha producido un fallo en el sistema de alguna forma. Muchos hoy en día esperan vivir una vida donde haya poco peligro, y donde las cosas se vean con facilidad.
Este ha sido uno de los factores que influyeron en el crecimiento del gobierno. Porque así como la insistencia en una vida cómoda crece y el trabajo duro no parece razonable, esperamos que el gobierno alivie nuestras cargas y proporcione mayores niveles de confort y felicidad, y estamos menos dispuestos a trabajar duro para estas cosas. Más bien vemos la felicidad y la comodidad como las cosas a las que tenemos derecho.
Nuestros padres fundadores reconocieron la búsqueda de la felicidad como una meta. Pero hoy muchos esperan que la felicidad sea la norma y que sea una especie de derecho. Cuando no existe para ellos, piensan que se ha producido un fallo en el sistema de alguna forma. Muchos hoy en día esperan vivir una vida donde haya poco peligro, y donde las cosas se vean con facilidad.
Este ha sido uno de los factores que influyeron en el crecimiento del gobierno. Porque así como la insistencia en una vida cómoda crece y el trabajo duro no parece razonable, esperamos que el gobierno alivie nuestras cargas y proporcione mayores niveles de confort y felicidad, y estamos menos dispuestos a trabajar duro para estas cosas. Más bien vemos la felicidad y la comodidad como las cosas a las que tenemos derecho.
Pero las
expectativas no realistas producen resentimientos. Y así, con expectativas poco
realistas a menudo, la gente rápidamente desarrolla resentimientos. Parece que
nuestros antepasados que vivieron incluso en fecha tan reciente como hace 150
años tenían diferentes ideas. Buscaban la felicidad, pero en gran medida
esperaban encontrarla en el cielo.
El valor del trabajo duro y la satisfacción que viene parece perdido en muchos hoy en día. Todos necesitamos un poco de descanso y relajación, sin duda, pero el trabajo duro trae en realidad una mayor satisfacción a los tiempos de descanso.
El valor del trabajo duro y la satisfacción que viene parece perdido en muchos hoy en día. Todos necesitamos un poco de descanso y relajación, sin duda, pero el trabajo duro trae en realidad una mayor satisfacción a los tiempos de descanso.
El hecho es que
las altas expectativas de este mundo como las que tenemos hoy en día, alimentan
el descontento y el resentimiento. Porque por estas expectativas no realistas,
realmente insistimos en vivir en una fantasía de que este mundo es, o puede ser
el paraíso. No puede serlo, no lo es.
Una mejor estrategia
es aceptar que la vida es difícil y, a pesar de que tiene sus alegrías,
presenta arduas dificultades para nosotros que se deben cumplir con coraje y
aceptación. Aunque esta es una dura realidad, trae la paz cuando se acepta.
2. DEMONIO
(Repugnancia al sufrimiento)
Pues la mayor
parte de los hombres, en vez de considerar, como sería preciso, la tranquilidad
y la libertad de las almas como recompensa preparada a los que han cumplido el
gran deber de la vida, sin dejarse vencer por los peligros ni por los trabajos,
se forjan la idea de un Estado donde no habría objeto alguno desagradable y
donde se gozaría de todos los bienes que esta vida puede dar de sí.
Deseo tan
violento y desenfrenado de una existencia feliz, es fuente de debilidad para
las almas, que si no caen por completo, se enervan por lo menos, de suerte que
huyen cobardemente de los males de la vida, dejándose abatir por ellos.
Parecemos
rechazar la idea de que los accidentes a veces ocurren o que a veces se
producen circunstancias desafortunadas. En vez exigimos más leyes que suelen
ser intrusivas y opresivas, y llevamos a cabo enormes demandas que a menudo
desalientan la toma de riesgos.
No es una
habitación acolchada. A pesar de que puede y debe llevarse a cabo la corrección
de los riesgos innecesarios y tratar de aliviar las cargas de los otros, la
vida no es una habitación acolchada. Sufrimiento, dolores, accidentes, cargas y
dificultades son parte de la vida en este valle de lágrimas. La aceptación de
esta verdad conduce a una especie de serenidad paradójica. El rechazo de la
misma y la indulgencia en las nociones poco realistas de que todo sufrimiento
es injustificado lleva a resentimientos y a más infelicidad.
La visión del
mundo de la ciencia moderna. . . ve la salud no sólo como una base, sino
también un objetivo principal, no sólo como un principio sino también un fin.
Alivio y preservación – de la enfermedad y el dolor, de la miseria y la
necesidad -, se convierten en los fines definitorios de la acción humana, y por
lo tanto de las sociedades humanas.
3. DEMONIO
(Olvido de la vida futura)
La tercera
especie de males a que es preciso poner remedio es, sobre todo, propia de los
hombres de nuestra época. Pues los de las edades pasadas, si bien estaban ligados
de una manera a veces criminal a los bienes de la tierra, no desdeñaban
enteramente, sin embargo, los del cielo; los más sabios de entre los mismos
paganos enseñaron que esta vida era para nosotros una hospedería, no una morada
permanente; que en ella debíamos alojarnos durante algún tiempo, pero no
habitarla.
Mas los hombres
de hoy, aunque instruidos en la fe cristiana, adhieren en su mayor parte a los
bienes fugitivos de la vida presente, no sólo como si quisiesen borrar de su
espíritu la idea de una patria mejor, de una bienaventuranza eterna, sino como
si quisieran destruirla enteramente a fuerza de iniquidades.
En vano San
Pablo les hace esta advertencia: No tenemos aquí una morada estable, sino que
buscamos una que hemos de poseer algún día (Hebr. 12,14).
Nos
sorprendemos cada vez más de la poca cantidad de gente moderna que piensa en el
cielo. Incluso los creyentes que van a la iglesia hablan poco del cielo, los
sacerdotes predican poco sobre él. Nuestra principal preocupación parece ser
hacer de este mundo un lugar más cómodo y agradable.
También en este caso, nuestra prosperidad y comodidades tienden a engañarnos hacia un amor de este mundo que no es saludable. Un amigo del mundo es enemigo de Dios (Santiago 4:4). Estamos distraídos y demasiado fácil descartamos que este mundo pasa. El hecho es que vamos a morir. Sólo un anhelo adecuado por el cielo puede corregir el absurdo de que un amor obsesivo por este mundo se establezca en nuestra alma.
También en este caso, nuestra prosperidad y comodidades tienden a engañarnos hacia un amor de este mundo que no es saludable. Un amigo del mundo es enemigo de Dios (Santiago 4:4). Estamos distraídos y demasiado fácil descartamos que este mundo pasa. El hecho es que vamos a morir. Sólo un anhelo adecuado por el cielo puede corregir el absurdo de que un amor obsesivo por este mundo se establezca en nuestra alma.
Medita en el
cielo a menudo. Lee las Escrituras, como Apocalipsis 1, y 4-5, 20-21. Pide un
deseo más profundo de Dios.
Por haber
nombrado a un demonio, tenemos más poder sobre él y aprendemos sus movimientos:
* Demonio, su
nombre es “pereza” y “desagrado” por el trabajo duro. Por los misterios gozosos
de la vida del Señor, se irá.
* Demonio, su
nombre de “rechazo de cualquier sufrimiento” y un “resentimiento por la cruz”.
Por los misterios dolorosos de la vida de nuestro Señor, se irá.
* Demonio, su
nombre es “olvido de los cielos” y “obsesión por el mundo pasajero”. Por los
misterios gloriosos de la vida del Señor y Nuestra Señora también se irá.
DIOS CONTIGO
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