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Curso Espiritualidad Sacerdotal Espiritualidad sacerdotal ayer, hoy y siempre: Tema 5 - Ser signo transparente del Buen Pastor - Parte I Autor: Mons. Juan Esquerda / Centro Sacerdotal Logos

Tema 5 - Ser signo transparente del Buen Pastor - Parte I 1.-Signo del Buen Pastor El testimonio de caridad pastoral, que es parte integrante de la evangelización, supone relación personal con Cristo, seguimiento e imitación de sus actitudes de Buen Pastor. Cristo eligió a los Apóstoles para prolongar en ellos de modo peculiar su realidad sacerdotal: «He sido glorificado en ellos» (Jn 17,10), su olor (2Cor 2,15), su testigo (Jn 15,27; Act 1,8). Bajo esta idea y realidad de signo y en relación a la sacramentalidad de la Iglesia, se podría resumir el decreto conciliar Presbyterorum Ordinis diciendo que el sacerdote ministro es: -Signo de Cristo Sacerdote, Cabeza y Buen Pastor, en cuanto que participa de su misma consagración y misión para actuar en su nombre (PO 1-3). -Signo de su palabra, sacrificio, acción salvífica y pastoreo, en equilibrio de funciones (PO 4-6). -Signo de comunión eclesial con el obispo (PO 7), con los otros sacerdotes (PO 8), con todo el Pueblo de Dios (PO 9). -Signo de caridad universal y «máximo testimonio del amor» (PO 10-11). -Signo viviente de sintonía con los sentimientos y actitudes del Buen Pastor, como su «instrumento vivo» (PO 12-14). -Signo de sus virtudes (obediencia, castidad, pobreza) como concretización de la caridad pastoral (PO 15-17). -Signo potenciado constantemente por los medios comunes y peculiares de santificación y de acción pastoral (PO 18-21). Esta realidad de signo es ontológica (como participación en el ser de Cristo), relacional y vivencial (como trato personal, seguimiento e imitación). Ser «instrumento vivo de Cristo» (PO 12) indica una eficacia y una transparencia, de modo parecido a cómo toda la Iglesia es sacramento, es decir, signo transparente y portador de Crito. 2.-La caridad pastoral “El principio interior, la virtud que anima y guía la vida espiritual del presbítero en cuanto configurado con Cristo Cabeza y Pastor es la caridad pastoral, participación de la misma caridad pastoral de Jesucristo El contenido esencial de la caridad pastoral es la donación de sí, la total donación de sí a la Iglesia, compartiendo el don de Cristo y a su imagen Esta misma caridad pastoral constituye el principio interior y dinámico capaz de unificar las múltiples y diversas actividades del sacerdote” (PDV 23). La caridad del Buen Pastor (+cap. 2,2) es el punto de referencia de toda la espiritualidad sacerdotal (+LG 41). Es caridad que mira a los intereses o gloria de Dios (línea vertical o ascendente) y a los problemas de los hombres (línea horizontal). El equilibrio de estas dos líneas se encuentra en la misión y en la actitud de dar la vida (línea misionera). Para el sacerdote ministro esta caridad es un don de Dios (línea descendente). Son líneas que abarcan tanto la vida como el ministerio sacerdotal: -Línea esponsal de compartir la vida con Cristo. -Línea pascual: pasar con Cristo a la hora del Padre o a sus designios de salvación a través del ofrecimiento de sí mismo. -Línea totalizante de generosidad evangélica: seguimiento radical. -Línea de misión universal: disponibilidad misionera. -Línea de audacia y perseverancia, de cruz y martirio, «aunque amando más, sea menos amado» (2Cor 12,15). Ejercer los ministerios «en el Espíritu de Cristo» (PO 13) equivale a vivirlos en sintonía con la caridad del Buen Pastor: -En el ministerio de la Palabra: predicar el mensaje tal como es, todo entero, a todos los hombres, al hombre en su situación concreta, sin buscarse a sí mismo. -En la celebración eucarística: vivir la realidad de ser signo de Cristo en cuanto a Sacerdote y Víctima por la redención de todos. -En el ministerio de los signos sacramentales: celebrarlos en sintonía con la presencia activa y salvífica de Cristo, que se hace encontradizo con los creyentes en él. -En toda la acción apostólica: haciendo realidad en la propia vida la sed y el celo pastoral de Cristo. Para compartir en los foros del curso Escoja uno de estos puntos para comentar en el foro: -Aspectos de la caridad pastoral de Cristo: Jn 10,1ss: Lc 15,1-7; Act 10,30; Is 40,11; Puebla 681ss. -De la amistad con Cristo, a la caridad pastoral: Jn 15,9.13-14; 21,15-19. -Las exigencias evangélicas de la caridad pastoral: Mt 4,19-22; 10,1ss; Lc 10,1ss. -Líneas pastorales de la vida sacerdotal según Prebyterorum Ordinis. Relacionar PO 4-6 (ministerios) con PO 12-14 (santidad). -Caridad pastoral y unidad de vida (PO 14). -Caridad ascendente y descendente a la luz de la misión (PO 13). Biblia Presbyterorum ordinis Sacrosanctum concilium Documento de Puebla