viernes, 18 de julio de 2014

915º ANIVERSARIO DE LA LIBERACIÓN DE JERUSALÉN EN LA PRIMERA CRUZADA

Los que entraron en la ciudad en aquel verano de 1099 habían sufrido tres años de batalla, el hambre y la enfermedad con el fin de completar su peregrinación armada al Santo Sepulcro del Señor.
Fuente: Steve Weidenkopf (Resumido)

El ochenta por ciento de sus compañeros de armas que marcharon desde Europa con ellos estaban muertos, desaparecidos, o habían abandonado. Los pocos que se quedaron tuvieron éxito en el cumplimiento de la tarea que les dio el beato Papa Urbano II en el otoño de 1095.

La liberación de Jerusalén fue un acontecimiento trascendental. 

Los que regresaron de ella fueron agasajados como héroes y conocido como “Jerusalemites” para el resto de sus vidas. La historia de cómo la Primera Cruzada tuvo éxito está llena de heroicidades personales, sacrificio, e intervenciones milagrosas.

El Papa Urbano llamó a la Primera Cruzada en respuesta a la difícil situación del emperador bizantino, que pidió al pontífice enviar guerreros a Oriente para ayudar a luchar contra los turcos selyúcidas que estaban asolando la provincia de Anatolia.

Los cruzados estaban exhaustos después de su milagrosa victoria sobre un enemigo numéricamente superior y pasaron los siguientes meses descansando y preparándose para la marcha sobre Jerusalén .

El remanente de 12.000 hombres de los ejércitos de la Primera Cruzada llegó a las murallas de la ciudad de Jerusalén el 7 de junio de 1099. Su primer ataque fracasó, y se hizo evidente que el ejército tenía equipo de asedio inadecuado.

Pero diez días después, el Señor proveyó una vez más, cuando seis barcos genoveses e ingleses navegaron hacia la ciudad portuaria de Jaffa, llevando provisiones y madera para la construcción de máquinas de asedio.

Al comenzar ese trabajo, un sacerdote llamado Pedro Desiderio conmocionó a los cruzados con el anuncio de que había visto una visión del obispo Adhemar, el delegado papal que había muerto poco después de la victoria final en Antioquía. Según el sacerdote, Adhemar estaba molesto por la falta de unidad entre los líderes de la Cruzada e indicó que la Ciudad Santa sólo podría caer con una muestra de penitencia.

Exigió ayunar durante tres días y luego procesionar descalzos y sin armas en torno a Jerusalén. Un ayuno fue proclamado el 8 de julio y los cristianos procesionaron con una hostia consagrada con oraciones y cantos alrededor de la Ciudad Santa y llevando reliquias, incluyendo la Santa Lanza de Longinos. Los defensores de los musulmanes hacían escarnio de los cristianos durante su procesión tirando cruces, mientras que los golpeaban y abusaban de ellos.

Una semana de asedio después, el 15 de julio, en la Fiesta de la dispersión de los Apóstoles, los cruzados lograron su objetivo final y entraron en la Ciudad Santa de Jerusalén.

460 años desde la captura inicial de la ciudad por las fuerzas de Mahoma, los sitios sagrados de Jerusalén estaban una vez más en manos de los cristianos. Tres años de peregrinación armada de los cruzados ya estaba completa, y la mayoría regresó a su casa.

Un número pequeño se quedó con el fin de proteger, organizar y consolidar el territorio liberado. Para lograr esto se necesitaba un líder fuerte, por lo que decidieron nombrar a un rey. La elección finalmente cayó en Godofredo de Bouillon, pero él se negó el título de “rey” y prefirió ser llamado “Defensor del Santo Sepulcro”. Al explicar su elección de título, Godofredo dijo que se negaba a llevar una corona de oro en la ciudad donde su salvador llevaba una corona de espinas.

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